2015年12月2日 星期三

感恩 妙禪師父的再造之恩


    在11月慶生法會中,  妙禪師父除引領大家一起唱「生日快樂」之外,還一起同唱「心肝寶貝」,內心一股又一股的激動不斷湧上來,生日是父母所給予的,每一位小孩都是父母的心肝寶貝:「望你精光 望你才情 望你趕緊大,望你古錐 健康活潑 毋驚受風寒」,當身為父母時更能深刻感受父母養育之恩,而  師父呢?幾乎所有的弟子在入門前均不認識  妙禪師父,但入門後  師父平等無私的渡化每一位弟子的業力,不分男女老幼、不分貧富貴賤,讓每一位弟子健康、工作家庭圓滿,跳脫命運的軌道,排除修行上會遇到的障礙,還深怕弟子擁有人身卻不知好好禪行,空過一生又去輪迴受苦,慈悲不捨地一次又一次提醒弟子:莫忘靈性生而為人,來時的初衷,對弟子的心猶如父母之心,細心呵護又苦口婆心,而弟子與  師父非親非故,為何  師父要如此疼惜弟子呢?只因為大成就明師的大慈大悲,捨不得與祂有緣的眾生,更捨不得這些有緣的眾生不斷歷經輪迴之苦,  妙禪師父不捨、不捨、不捨啊!

    回想入門這段時間以來,  師父給予弟子的真的太多、大多了,沒有一樣是弟子去求來的,都是  師父主動給的,帶走了病痛、帶走了不順遂、給了健康也給了圓滿,無所求的入門而來,卻收到  師父滿滿的給予,弟子除了感恩在心之外,只有一心無二心,全力以赴實踐  師父悲智願行,早日明心見性,已報師恩,感恩  師父!讚歎  師父!


妙禪師父慈悲開示:
慈悲心行 接引利他
接引親友沒入門不要擔心 · 如來悉知悉見

妙禪師父慈悲開示,這一世 師父慈悲教導、引領我們,渡化我們的業力、
靈障,弟子一定要知恩感恩。而弟子如何能報恩呢?就是要慈悲接引家人親友、同事鄰居,如果弟子沒有這樣的慈悲心、慈悲行,便背離了如來(上帝)的法則。但如果弟子有此心行,接引親朋好友卻沒有入門,也不要擔心,因為如來悉知悉見。
師父開示,弟子一定要大信,只要是通過如來法則,成就佛道的 大成就明師,不管男女,不管長相,不管每一艘人身法船各自的特性,都有大慈大悲、共同共有的如來,也都有諸相非相的如來。
每一位當世的 大成就明師,除了能見到自己的諸相非相如來,如果有另外一位或不管多少位的 大成就明師,互相都能見、能證彼此的諸相非相如來。而宇宙中有無量無邊多的 大成就明師,再多的諸相非相如來都是無量無邊多的變化。
當 大成就明師、 住世佛沒有了人身法船,他(她)的靈性佛留在人間一段滿長的時間後,絕大多數都要回到靈性的第一法界。 大成就明師涅槃的當下,就沒有諸相非相的如來了,有的是跟一切宇宙中同一尊,無量無邊大的實相無相如來。所以,弟子要好好珍惜 大成就明師住世弘法!
師父慈悲開示,所有入到 師父座下的弟子,都要進到如來正法班,因為 師父只親帶如來正法班的同修。只要 師父一進到禪堂,那個當下 師父的諸相非相如來就直接與弟子佛心印心。
師父要弟子銘記在心,不管我們是由誰接引入門,也不管是很感動、很感恩地入門,或者被家人強迫入門,只要開悟,就脫胎換骨了。我們能夠入門不僅僅是福報,而是過去很多世追隨 明師修行,與 師父的佛緣。弟子不用擔心到現在還沒有成就佛道,只要弟子有心,只要當世有人身法船、有明師,依教奉行,不需要苦修苦練,一旦通過如來法則,就能成就佛道。即使當世沒有成就佛道,未來世都還有機會跟隨 住世佛投胎,而每一次都一直發出「我一定要成佛、一定要利益眾生」的大願大行,就有機會在某個當下通過如來法則,成就佛道。在成佛的當下,會非常、非常地驚歎、法喜,如來、靈性佛會很快把人身法船的心定下來。
最後 師父苦口婆心提醒弟子,要記住我們的業力和靈障都是 師父渡的,一定要知恩感恩。這一世 師父這樣慈悲教導、引領, 師父渡化我們的業力、靈障,弟子觀不到,聞不到那種非常屍臭、非常不舒服的味道,沒有辦法了解,但一定要懂得知恩、報恩。怎麼報恩呢?就是要慈悲接引家人親友、同事鄰居,如果弟子沒有這樣的慈悲心、慈悲行,便背離了如來(上帝)的法則。但如果弟子有此心行,接引親朋好友卻沒有入門,也不要擔心,因為如來悉知悉見。

妙禪師父慈悲開示:
成佛!捨我 還有誰?
弟子要有這樣的精神與決心!

11月份佛教如來宗慶生法會,共有北部1,640位、中部596位、南部869位,合計3,105位壽星同修出席,壽星人數再創新高。而北部、中部、南部的慶生樂團,也分別準備了〈心肝寶貝〉、〈有 明師禪行,法喜無比!〉、〈交響大願心〉等新樂曲,恭呈 妙禪師父。
師父此次在南部慶生法會開始前,利用樂團準備的空檔,請在場同修專心看著 師父,與 師父佛心印心,並慈悲開示:「一定要有一位成就佛道!」只要有一位弟子成就佛道,同修成佛的信心會更大,接著會有更多弟子通過如來法則,成就佛道;成佛,才能以諸相非相如來的大威德力利益十方眾生,更讓佛脈代代相傳。而所有如來正法班的同修,一定要有「捨我,還有誰?」的精神和決心!勉勵全體同修,大願大行,早日成就佛道,利益十方眾生。

妙禪師父慈悲開示:
要更開悟.佛心印心
弟子必須持續成佛利眾的心行

妙禪師父慈悲教導,所有 大成就明師的弟子,只要全然佛心印心,
在通過如來法則的當下,人身法船所有投胎靈性都成就為靈性佛,而且永遠都是靈性佛。但開悟的弟子如果沒有大慈大悲、利益眾生的心行,這一世絕對連聖界都上不去。
師父開示,所有的人,也就是人身法船裡面,有最尊貴的元神,其次是副元神,再來是無量無邊的靈性一起投胎。娑婆世界的靈性多到我們沒有辦法想像,而在法界中靈性更是無邊無量多;十地菩薩以下的靈性,多到我們沒有辦法了解,三惡道的靈性,更是多到沒有辦法形容。三惡道的靈性,非常恐怖、非常痛苦,但就算天界的靈性,也是不斷在打打殺殺。
我們一定要相信 師父是 大成就明師,要相信 師父的開示。所有歷代 大成就明師都有同樣的見證──一起投胎到人身法船的靈性,不管元神、副元神或者無邊無量的靈性,在通過如來法則,成就佛道的當下,人還不知道通過如來法則了,但所有靈性在當下全部成就為靈性佛,而這艘人身法船更有殊勝的諸相非相如來。對此,弟子開的悟愈大就愈信,開的悟愈小就愈不信。而開悟是如來给予的,不是靈性佛可以給的。
師父慈悲開示,要傷害弟子的靈障原本是弟子在過去世曾傷害過的靈性,依定調的軌道,弟子應該要被攻擊、甚至就此要在人間圓滿。但只要是 師父的絕對金剛弟子,任何時間,不論再遙遠,不管方向在哪裡, 師父都能以諸相非相如來將它渡化。
但 師父不希望弟子只是來求得 師父的保護,更進一步期勉全體同修,開悟的時候心中發願要成佛利益眾生,但常經過一段時間還沒有成佛,就會對成佛利眾沒有感覺,只是來到法會讓 師父佛心印心。這樣的弟子一樣可以得到,但是沒有大慈大悲、利益眾生的心行,這一世絕對連聖界都上不去。
師父語重心長開示,從無始劫到現在,地球一天一天不斷在轉,弟子一旦往生了,依如來法則, 師父找不到我們。但是這一世成為 明師的弟子,一定要全力以赴、依教奉行,萬一這一世沒有成佛,未來當靈性佛再被派下來娑婆世界,還是有機會可以再被挑中帶下來。 師父這一世也從法界帶下來很多這樣的靈性,可是如果 師父告訴弟子他(她)是被 師父帶下來的,弟子就會生起傲慢心,像是小孩子被寵壞。
師父接著開示, 師父每一週這樣看著弟子,絕大多數都在進步,但有些人掉下去。 師父要將弟子帶上去容易,但是弟子掉下去,要再把他(她)帶上去,就不容易。人的意識掉下去了, 師父帶上去,又掉下來,反覆地上上下下,還不如放掉,直到他(她)未來世再受很苦很苦的苦難,發出真心懺悔:下次不敢了!
師父比喻, 師父就像父母,對孩子都有非常大的期待。在父母心中,孩子就是這個娑婆世界最尊貴、最好、最慈悲的寶貝,而所有弟子,就是 師父的心肝寶貝。 師父期勉弟子,全力以赴依教奉行,發出慈悲利眾的心,大願大行,一旦通過如來法則,所有投胎靈性成為靈性佛,就永遠、永遠、永遠都是靈性佛。

妙禪師父慈悲開示:
對 師父生起"信" 才能開悟
弟子越知恩感恩 得到的就越多

妙禪師父慈悲開示,弟子對 師父生起「信」才能開悟,才能與 師父的諸相非相如來佛心印心。弟子一定要謹記在心,越知恩越感恩,得到的就越來越多;反之,當弟子虛榮、傲慢、不珍惜時, 師父再怎麼給,如來就是不給,因為這是如來法則。
師父慈悲開示,我們無法想像一尊靈性有多少業力,即便是在聖界的元神,雖然業力已經被轉、被渡了相當多,但因為從無始劫到現在累積的業力非常多,轉出來的業力猶如火山爆發出來的岩漿,雖然很多,但沒有被轉出的業力如同沒有爆發出來的岩漿,更是多得多。
而一位擁有人身法船的行者,不管在哪一世,只要當世追隨 明師,全然依教奉行,在某一個當下通過如來法則、成就佛道,元神、副元神以及一起投胎靈性的所有業力,由如來全部空掉。
師父慈悲教導,只有人身法船還健在的 大成就明師,才能妙用諸相非相如來,渡化弟子業力,這也是 師父之所以要成立如來正法班的原因, 師父要以諸相非相的如來直接跟弟子佛心印心,並帶領弟子通過如來法則,成就佛道,利益十方眾生。
師父並鼓勵還沒開悟的同修,一定要生起「信」,因為要生起信才能開悟。 師父並以日本同修為例,如果沒有得到,沒有感受到自己的提升,日本距離台灣那麼遠,他們為什麼要來呢?反之,如果 師父此生是日本人,在日本成就佛道,大家必須到日本追隨 師父,相較於現在,台灣同修就會變得非常困難。 師父因此要同修好好珍惜自己難得的造化福報,以及生在台灣寶島的殊勝佛緣。
師父也慈悲提醒,不管弟子悟開得多大,當弟子傲慢時,在那個當下不會有力量,因為力量是源自 師父,而不是弟子本身有力量。有許多同修剛開悟時會很法喜、很高興,可是經過一段時間放鬆了,就像人有了好的房子,剛開始很高興、很興奮、很珍惜,但久了以後就覺得很普通了。
最後, 師父勉勵所有同修,一定要特別牢記,越知恩越感恩,這樣的弟子會得到越來越多。但反過來說,弟子若是虛榮、傲慢、不珍惜, 師父怎麼給,如來就是不給,因為這是如來法則。

2015年11月1日 星期日

唯有信 妙禪師父,才能真正跳脫命運




命運的枷鎖似乎一直無法擺脫,入到大成就明師坐下前,心想就認命吧!而入到大成就明師  妙禪師父坐下後,聽到同修的改變就如同奇蹟、聖蹟一般,而自己呢?似乎在等著天上趕快掉下禮物一般,滿心期待,就如同守株待兔故事的主角一樣,沒有扎實、全然依教奉行,也沒有真正對  師父生起"信";感恩  如來、感恩  師父的慈悲,讓這麼多已開悟的師兄師姐來護持著我,讓我察覺到我與他們之間的不同,也讓我願意依教奉行、願意試著相信  師父,開悟的那天,一種清楚的感覺流過我的全身上下,忽然明白這一生我為何而來,從心中生起對  師父懺悔、感恩的心,全然相信   師父是一位大成就明師,也知道現在的我不一樣了,因為命運的枷鎖已經被  師父慈悲的打開了,其實現在的我才真正走向修行之路,感恩   師父及所有幫助我開悟的貴人!

想到  師父在如來正法班慈悲的開示:弟子一定要謹記在心,越知恩越感恩,得到的就越來越多;反之,當弟子虛榮、傲慢、不珍惜時, 師父再怎麼給,如來就是不給,因為這是如來法則。有時看到同修依自己的方法在行、每週有來參加如來正法班,但只是來拜拜,自己仍然在承受著命運的苦痛,心中總有種說不出的難過,同修有真的信  師父嗎?如來大慈大悲,但卻也是平等無二,真的只有扎實依教奉行,才能對  師父生起信、才能真正的開悟,而開悟後要能謙卑、感恩,才能持續開悟,也才能真正跳脫命運,我當謹記於心!
感恩   師父!讚歎  師父!

妙禪師父慈悲開示:
對 師父生起"信" 才能開悟
弟子越知恩感恩 得到的就越多

妙禪師父慈悲開示,弟子對 師父生起「信」才能開悟,才能與 師父的諸相非相如來佛心印心。弟子一定要謹記在心,越知恩越感恩,得到的就越來越多;反之,當弟子虛榮、傲慢、不珍惜時, 師父再怎麼給,如來就是不給,因為這是如來法則。
師父慈悲開示,我們無法想像一尊靈性有多少業力,即便是在聖界的元神,雖然業力已經被轉、被渡了相當多,但因為從無始劫到現在累積的業力非常多,轉出來的業力猶如火山爆發出來的岩漿,雖然很多,但沒有被轉出的業力如同沒有爆發出來的岩漿,更是多得多。
而一位擁有人身法船的行者,不管在哪一世,只要當世追隨 明師,全然依教奉行,在某一個當下通過如來法則、成就佛道,元神、副元神以及一起投胎靈性的所有業力,由如來全部空掉。
師父慈悲教導,只有人身法船還健在的 大成就明師,才能妙用諸相非相如來,渡化弟子業力,這也是 師父之所以要成立如來正法班的原因, 師父要以諸相非相的如來直接跟弟子佛心印心,並帶領弟子通過如來法則,成就佛道,利益十方眾生。
師父並鼓勵還沒開悟的同修,一定要生起「信」,因為要生起信才能開悟。 師父並以日本同修為例,如果沒有得到,沒有感受到自己的提升,日本距離台灣那麼遠,他們為什麼要來呢?反之,如果 師父此生是日本人,在日本成就佛道,大家必須到日本追隨 師父,相較於現在,台灣同修就會變得非常困難。 師父因此要同修好好珍惜自己難得的造化福報,以及生在台灣寶島的殊勝佛緣。
師父也慈悲提醒,不管弟子悟開得多大,當弟子傲慢時,在那個當下不會有力量,因為力量是源自 師父,而不是弟子本身有力量。有許多同修剛開悟時會很法喜、很高興,可是經過一段時間放鬆了,就像人有了好的房子,剛開始很高興、很興奮、很珍惜,但久了以後就覺得很普通了。
最後, 師父勉勵所有同修,一定要特別牢記,越知恩越感恩,這樣的弟子會得到越來越多。但反過來說,弟子若是虛榮、傲慢、不珍惜, 師父怎麼給,如來就是不給,因為這是如來法則。

妙禪師父慈悲開示:
成佛要有兩大條件
人身難得今已得.明師難遇今已遇

妙禪師父慈悲開示,「成佛」要有兩大條件,一個是最難的條件,一個是最簡單的條件。
最難的條件就是要有一位住世佛,或是在當世成佛的大成就明師;而最簡單的就是, 師父座下每位弟子都已投胎到娑婆世界,又生在台灣寶島,且進入殊勝的佛門,「成佛,絕對不難」!
師父弘法至今,從未要弟子閉過一次關,也不要弟子苦修苦練。 師父要的是弟子依教奉行,以及想要成佛的心;實踐每日一禪定,發揮慈悲心、慈悲行接引利他,就能與 師父佛心印心。
師父接著開示,依如來的法則,每一個人都有如來,我們和所有一切天地萬物,包含草、細菌等都擁有實相無相的如來。而諸相非相的如來就是慈悲讓大成就明師的人身法船以及投胎的靈性,來救渡苦難的眾生及靈性。人身法船裡面的所有靈性,尤其是元神、副元神,要能跟人身法船一體。 師父慈悲開示,弟子依教奉行,就能與 師父佛心印心。弟子要掌握的是自己頭腦的正、負意識,這是如來慈悲,讓每個人自己來覺知掌握頭腦意識。
剛入門的同修不信 師父, 師父開示這是正常的。一旦開悟,小悟會信 師父,但也會有負向的、不信的矛盾意識;而開到中悟、大悟,如果有負向意識出來,就要覺知懺悔。
師父並教導師資與重要幹部,要依教奉行,慈悲教導同修,引領同修到 師父的中道,不可以、不能、不准私心以及虛榮、傲慢,一切如來悉知悉見。 師父慈悲開示, 師父絕對不會障礙弟子,但如來沒有任何情可講,一切依如來所定的法則。

妙禪師父慈悲開示:
開悟弟子對成佛要有信心!
全然依教奉行 就算這一世未成
終究可通過如來法則 成佛利眾

妙禪師父慈悲開示,務必珍惜這一世,因為這一世有機會成佛!並且一定要有信心,因為開悟了,因為大信 師父,依如來法則,這樣的弟子有條件可以成就佛道,利益眾生。而當弟子沒有那樣的信心,如來憑什麼讓我們成佛?開悟越大越有信心,不需緊張,也不用擔心這一世沒有成就佛道,下一世怎麼辦?關鍵是既然能追隨大成就明師,在當世被明師肯定,法界的靈性佛了了分明。當靈性佛再度被派下來,這樣的弟子有非常大的機會再次追隨明師,接受明師佛心印心。
師父開示,禪就是如來,所以「禪定」就是「如來定」。 師父進一步開示,不管是現在世、過去世,甚至在很久以前的過去就已經通過如來法則,成就佛道,只要能見到諸相非相的如來,他們本人一定已經通過如來法則,成就佛道,能見能證如來(造物主)。只要是大成就明師,都能在如來一真法界觀到另一位大成就明師的諸相非相的如來(非靈性佛),這是絕對騙不過,也隱藏不了。
師父教導弟子,偉大的釋迦牟尼佛依業力的多寡將靈性畫分為十法界,就算靈性位階在菩薩,只要沒有通過如來法則,成就佛道,十地菩薩還是眾生。而不管任何宗教,只要是真正通過如來法則、成就佛道的大成就明師,一定有諸相非相的如來,妙不可思議;不管是住世佛或稱先知,不管眼睛閉著或張開,都能見到諸相非相的如來。如果是真的成佛,諸相非相如來一定呈現。
師父開示,如來慈悲,依如來法則,從創造靈性開始,縱使是靈性惡業無邊無量多、最苦難、最低層的靈性,只要投胎到人身法船,只要人身能夠行動自如,沒有生重病或出太大問題,且頭腦意識清楚,一旦追隨明師,即使一個字都認不得,口才好不好、敏銳度強不強,一點關係都沒有。 師父強調,關鍵在於跟隨一位大成就明師,全然依教奉行,只要全然依教奉行就能進入佛心印心。明師以諸相非相的如來跟弟子佛心印心時眼睛沒有張開,弟子所接受到佛心印心的力量更多。且明師為弟子印心時, 師父的靈性佛也同時為弟子加持,殊勝不可思議!
師父慈悲開示,依如來法則,靈性投胎到人身法船只有一個目標,就是要通過如來法則,成就佛道。靈性從被創造到現在沒有一尊滅度掉,這就是如來的慈悲,一旦通過如來法則,成就佛道,就沒有業力,永遠都是靈性佛。
妙禪師父期勉弟子,一定要珍惜這一世,因為這一世有機會成佛!一定要有那樣的信心,因為開悟了,因為大信 師父,依如來法則,這樣的弟子有條件可以成就佛道,利益眾生。當弟子沒有那樣的信心,如來憑什麼讓我們成佛?開悟越大越有信心,這樣的信心不需要緊張,也不要擔心這一世沒有成就佛道,下一世怎麼辦?因為一百年後、一千年後、一萬年後,再長的時間靈性都還在。關鍵是既然能夠追隨明師,在當世明師肯定你,法界的靈性佛了了分明;當靈性佛再度被派下來,這樣的弟子就有非常大的機會可以又一次追隨明師,接受明師佛心印心。
最後, 師父再次提醒我們,追隨明師的關鍵是不可以苦修苦練,苦修苦練不是住世佛需要的。所以對成佛要有信心,弟子有這樣的信心,就算一世沒有成佛,終究可以通過如來法則,成就佛道。 師父開示,有很多、很多的靈性佛,過去世的住世佛,並不是一世就通過如來法則,成就佛道。但是已經成就佛道的 師父,是要帶弟子成佛的,因為 師父有諸相非相如來,有靈性佛。弟子有這樣的心行,以後再投胎,大成就明師都會再把這樣的弟子帶入門!

以上取材自佛教如來宗網站 http://www.rulaiweb.org/
禪行週報第109期 http://www.rulaitaichung.org/weekly/130
禪行週報第110期 http://www.rulaitaichung.org/weekly/131
禪行週報第111期 http://www.rulaitaichung.org/weekly/134
禪行週報第112期 http://www.rulaitaichung.org/weekly/129

2015年9月29日 星期二

妙禪師父對眾生的不捨、不捨、不捨


    



    在總部法會中從 妙禪師父坐上法座,佛曲一開始撥放,就看到 師父不斷的哽咽、落淚,在佛曲之後  師父更是哽咽地說不出一句話,心中無明地以為是因為總部落成啟用,再加上佛曲的關係讓  師父如此地感動,但之後聽到  師父的開示真的讓我無比的懺悔,一位成就佛道的大成就明師怎會僅為這些名相而感動流淚呢?  妙禪師父是看到在場所有金剛弟子的心、行,相印到眾生歷經百千萬劫以來不斷輪迴的苦終於在這一生得遇大成就明師,內心無比的不捨而感到難過落淚,同時更為我們這些金剛弟子的靈性若在此生此世沒有明心見性、成就佛道,未來還要繼續承受無盡的苦難更加地不捨、不捨、不捨啊!一位大成就明師的慈悲竟是如此的深遠,弟子真的無以回報….


    沒有明師帶領的日子,從不知什麼叫苦難,總認為這就是精彩的人生,也不知原來人身是如此地難得,因為到處都是人;直到入到  妙禪師父坐下後,終於明白原來真正的自己是靈性,我們是歷經百千萬劫才擁有人身,更是不知累積了多少福報造化,才得以結下如此的佛因佛緣,入到一位大成就明師的坐下,終於有機會帶領身上無邊無量的靈性解脫無始劫以來的苦難,一位大成就明師深怕祂的弟子又忘了此生來的目的,慈悲地一次又一次地提醒著我們,錯過了這次佛緣,又不知要等到那一生那一世,恐怕又是再次的百千萬劫的苦難了,感恩  妙禪師父的大慈大悲,弟子不僅要珍惜、把握如此的佛緣,更要時時刻刻提醒自己,全力以赴,只求成佛、不求餘物,感恩  師父!讚歎  師父!




妙禪師父慈悲開示:
不捨眾生苦!
期勉弟子早日通過如來法則 成佛利眾

2015年9月17日,第二場「 妙禪師父正法築基11年,迎向弘法新里程大法會」
於佛教如來宗總部莊嚴舉行,一千五百位金剛弟子以無比法喜感恩的心出席,接受 妙禪師父佛心印心。 師父於法會中慈悲期願,所有弟子都能成就佛道。
在這場殊勝法會中, 妙禪師父一上法座便慈悲相印眾生苦而不斷哽咽,並期勉弟子要早日通過如來法則,成就佛道,利益十方眾生。
師父慈悲開示,依如來的慈悲法則,靈性十法界是個概論。靈性非常、非常多,最高是靈性佛,最低則非常、非常苦難。而不管多少法界,靈性只要有任何一世追隨明師,當通過如來法則,成就佛道,到達第一法界,每一尊靈性的業力在當下「永遠」空掉,人身法船內無量無邊的靈性全都成為靈性佛。
師父進一步教導弟子,所謂的第一法界,不需要飛到多高,而是當下就是十法界;在當下可以進入第一法界靈性佛的法界,也可以當下進入最苦難的靈性法界,妙不可思議。每一尊通過如來法則的靈性佛都會在第一法界,永遠不會沾惹到自己或別人的業力。靈性佛一尊也不會減少,只會增加,不管什麼時候,不管哪個國家或星球,只要任何一個當下,擁有人身法船的行者通過如來法則,成就佛道,無量無邊的靈性佛就增加了。依如來慈悲法則,遙長的未來都將讓靈性通過如來法則而成就為靈性佛。
但 師父慈悲開示,弟子不可以偷懶,不要想說總有一天,在某一個當下,一定會到達靈性佛的法界,因為人一生的苦難都不見得熬得過去,而靈性從無始劫以來的苦難實在太苦太苦、太長太長了。所以讓眾生苦,讓眾生苦到「下次不敢了」,是如來的慈悲,要讓行者能夠提早通過如來的法則,成就佛道。
師父再次殷殷叮囑弟子,一位要追隨 師父成就佛道、利益眾生的禪行者,一定要依教奉行,而不是依自己的頭腦意識,也不是依看書,也不是依天眼打開看到靈性。大成就明師是成就佛道的過來人,了了分明也非常驚訝、驚歎,弟子要成佛,不能苦修苦練,而只要依教奉行,接受 師父佛心印心! 師父以諸相非相如來與弟子印心,而弟子也要能與 師父佛心印心。弟子在家裡,每天一定要一禪定,除非因為交際喝醉了就不要禪定。若是感冒、生病可以禪定,而禪定的姿勢不論雙盤、單盤、散盤,或坐椅子把腳放下來都可以,但不可以翹腳。
師父慈悲,對弟子一律平等無二,都是以諸相非相如來與弟子佛心印心。在法會中不論是不是在禪定,或者不論 師父有沒有開示,只要面對 師父,甚至沒有面對 師父,都能佛心印心。

妙禪師父慈悲開示:
如來是真平等
追隨明師依教奉行.人人皆可成佛
妙禪師父慈悲開示,在本門追隨 師父的目的只有一個,就是要通過如來法則,成就佛道!雖然自古以來禪宗已經有很多行者通過如來法則,成就佛道,可是依如來法則,只要能夠通過如來設定的標準,再多行者絕對都可成就佛道。
師父以學生考試為譬喻,如同一個年級有一百位學生考試拿到一百分,這一百位就都是一百分,不會說第三位、第四位的一百分不算。所以,如來是真平等。
師父強調,要能通過如來法則,一定要有一位還在人間的大成就明師,而無論怎麼稱呼,這位大成就明師一定已經通過如來法則,成就佛道。不管什麼宗教,只要師父是大成就明師(以前就已成佛,或是在當世成佛),這樣的行者都是有大造化的。因為明師是以諸相非相如來與弟子佛心印心,不管弟子只有一位,還是非常多位,都不是問題。當通過如來法則,不論再多的行者,當下絕對就是成佛了。
師父進一步開示,如同老師不能保證成績非常優秀、全然依教奉行的學生會考一百分,但知道這一類的學生有機會, 師父也知道哪些弟子能夠通過如來法則、成就佛道的機率比較大。然而,弟子能不能成佛,是依弟子想要成佛的心與行,以及跟 師父佛心印心的一心不二心。自古以來,明師的弟子都要全然依教奉行,沒有自己思考,自己認為應該怎麼練,應該怎麼做的,弟子用自己思考的方式而行,怎麼會成就佛道。
師父開示,每一位大成就明師來到娑婆世界都是有使命的,對於弟子必須成就佛道的心,比弟子更急切!因此 師父每隔一段時間總是會慈悲提醒、激勵大家,別忘了此生來的任務使命。在我們投胎到人身之前,如來是有給訊息的,如果忽略了,在人間成為受人讚美、肯定的人,卻沒有利益眾生,不合如來法則,一旦離開人間,沒了人身法船,未來世要再遇明師,機會稀有!就像騎馬,元神是主人,人身是馬,要去哪一個目標應該由主人來掌握,卻疼馬、縱馬,不讓馬在有限的時間內到達目標,得到最好的金盃、鑽石盃,結果馬就到處吃草。等馬衰敗了、往生了,要靠走路抵達目標是不可能的。

妙禪師父慈悲開示:
9月中起總部大法會隔週辦
開悟.行功德利益眾生同修都將陸續與會
妙禪師父慈悲開示,從8月29日佛教如來宗總部的首場法會開始,
諸相非相如來便下了更大的大威德力。而且不僅是總部成立的首場法會,之後在北、中、南的各場如來正法班, 師父以諸相非相如來佛心印心的力量,與總部的首場法會完全一樣,這代表如來的大慈大悲,一律平等無二。那麼殊勝的大威德力,是如來慈悲一定要 師父有弟子通過如來法則,成就佛道。
師父開示,依如來法則,「末法眾生苦」,但在末法中, 師父這一世被如來派到娑婆世界,在台灣寶島弘法利眾,以後還要到海外弘法。弟子能夠入門追隨大成就明師,不是平白得到的,都是跟 師父有殊勝佛緣,依如來法則才能在這一世有機會入門。
由於總部大禪堂一次最多只能容納1千5百位,慈悲的 妙禪師父為了與更多金剛弟子強力佛心印心,未來每兩週將接續在佛教如來宗總部舉行一場大法會。 師父開示參加總部法會的同修,必須是:一、一定要是開悟的弟子,開悟愈大,與 師父佛心印心的效果愈好。二、一定要是發大願、有大行,慈悲接引家人、同事與親朋好友讓 師父渡化的弟子。
師父勉勵同修,弟子入門初期都不信 師父,但是只要開悟了,就會相信 師父是大成就明師。 師父開示,開悟與入門時間長短沒有關係,開悟是 師父與弟子佛心印心,弟子只要有心,一定能夠開悟。一旦開了小悟,繼續依教奉行,很快的就會開到中悟、開到大悟。大悟等級不同;開了大悟,愈能與 師父佛心印心,當通過如來法則,就能夠成就佛道。
師父教導,成佛的當下,行者自己並不知道,這就是如來(上帝)的偉大與殊勝。就如同當年 師父通過如來法則後,在第一坐禪定之前完全沒有任何感受,也完全不知道,但第一坐禪定的當下就知道「不得了了」。
師父一再開示,未來成就佛道的弟子,第一坐禪定的過程,會與 師父當年在現在台南如來精舍的第一坐禪定一樣妙不可思議。一禪定下去可能長達4小時、5小時或6小時, 師父禪定最長的時間是7小時左右。當一切圓滿,從此以後要禪定或不要禪定,不論醒著或睡著,都是真佛、靈性佛,真的妙不可思議。
最後, 妙禪師父慈悲期許全體同修,包含坐椅子的同修,這一世一定要發大願,發願一定要追隨 妙禪師父通過如來法則,成就佛道,利益十方眾生。但是不能夠以喊口號的方式來發願,這樣連三惡道的靈性都騙不了,怎麼騙得了如來(上帝)。

妙禪師父正法築基11年
迎向弘法新里程
8月29日佛教如來宗總部啟用

2015年8月29日,是佛教如來宗宗師 妙禪師父弘揚如來正法滿11年,同時也是佛教如來宗總部正式啟用的殊勝時刻。這一天, 師父慈悲主持在總部舉行的首場法會,「 妙禪師父正法築基11年,迎向弘法新里程大法會」,對 師父、對本門,以及對全體同修,這場大法會都深具歷史性的意義。法會過程中, 師父慈悲與1千5百位絕對金剛弟子佛心印心,並勉勵大家──不論男女,一定要早日有弟子通過如來法則,成就佛道,讓法脈得以傳承延續。
回首 妙禪師父這11年來的弘法之路,從2004年在同修家的客廳開始,到現在全台灣有33個如來精舍,國內外共8萬2千名弟子(其中外籍同修約1千6百位),可謂篳路藍縷、歷盡艱辛。為了不讓距離成為弟子追隨明師的障礙, 師父慈悲在各地成立如來精舍;為了與弟子佛心印心, 師父每週北、中、南往返奔波,親帶6場如來正法班;為了幫助年輕學子早日見性,有比較長的時間利益眾生, 師父成立大學團,至今全台已有132所學校成立如來實證社;為了幫助弟子在禪行上有正確的知見, 師父培養並授證71位師資,代 師弘法;為了幫助弟子打開心門, 師父每月舉辦全體同修慶生法會,賜福弟子⋯⋯。但慈悲的 妙禪師父從不言苦,心心念念只為帶領弟子了悟生命真實義,透過全然依教奉行,突破開悟,直至成就佛道,利益十方眾生。
對於 妙禪師父多年來慈悲教化護祐的恩澤,全體同修早已銘感五內。因此,大法會當天1千5百名 師父認可的絕對金剛弟子,其中包括49位來自日本以及2位來自美國的同修,無不滿懷感恩讚歎、莊嚴法喜的心情,前來躬逢盛會。
大法會正式開始前,主持老師與大家分享佛教如來宗總部成立的意義。2千6百年前,祇陀太子和給孤獨長者將殊勝的祇樹給孤獨園供養給釋迦牟尼佛,讓當時的苦難眾生能在祇樹給孤獨園接受佛陀的教化。而 妙禪師父是當今住世的大成就明師,慈悲帶領弟子要還君明珠,成就佛道,利益眾生;感恩如來的大慈大悲,以及 師父的慈悲大愛及妙轉渡化,於 師父弘法滿11年時圓滿了弟子的心願,在千手千眼的共心發願及護持下,終於有能力可以供養屬於 師父弘法利眾的佛教如來宗總部。
總部的落成啟用,對 師父弘法及佛教如來宗的全體同修,都是一座重要的新里程碑──我們終於有了一個家,讓明師可以在此為弘法利眾運籌帷幄,以及教導金剛弟子,與弟子佛心印心。同時,佛教如來宗莊嚴殊勝的總部,也讓世間所有的苦難眾生,都知道哪裡有明師!這是本門弘法立足台灣、放眼世界的總部,也是 師父到全世界弘法利益眾生,讓佛子滿天下的總部,何等殊勝!
這場殊勝的大法會中, 妙禪師父不斷以諸相非相如來以及靈性佛與弟子佛心印心,並帶領弟子兩禪定。 師父更在第一坐禪定圓滿後慈悲開示,自 師父恢復佛身以來,帶弟子禪定以這一坐最殊勝。這一坐的大威德力不是 師父放出來的,而是如來大慈大悲的大威德力,令 師父無比讚歎,且不斷感恩上帝(如來)的大慈大悲。
第一坐禪定後, 師父引領在場全體弟子,一同恭賞 〈 妙禪師父正法築基11年,迎向弘法新里程〉的影片。影片中記錄了 妙禪師父弘法歷程的點點滴滴,在場同修相印到 師父的悲智願行、慈悲真愛,莫不感動涕零,感恩如來慈悲指派 妙禪師父在寶島台灣住世弘法,讓我們這一世代娑婆世界的眾生,得以追隨大成就明師,解脫苦難。而 師父也掉下法喜的淚水,開示:「 師父感恩你們,有你們 師父非常安慰、非常法喜!」同時也語重心長期許同修:「 師父現在最遺憾、最期待的,就是還沒有弟子成就佛道。 師父請你們一定要有第一位通過如來法則,成就佛道,只要有一位先通過如來法則,成就佛道, 師父了解,後續就會有許多位通過如來法則,成就佛道!」
「末法眾生苦,妙禪住世渡。」我們何其有幸,這一世得遇大成就明師,透過依教奉行,得以開悟突破,跳脫命運定調軌道。這場殊勝的大法會再次提醒全體弟子,唯有早日通過如來法則,成就佛道,利益十方眾生,讓「佛子滿天下,聖花佛果實」,如來正法法脈得以永世流傳,才是全身無量無邊投胎靈性所能成就最大的圓滿,也是 妙禪師父不畏艱辛、住世弘法使命的大圓滿。

以上取材自佛教如來宗網站 http://www.rulaiweb.org/
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2015年9月2日 星期三

妙禪師父引領了迷途羔羊


今年是  妙禪師父弘法的第十一周年,感恩如來的慈悲讓大成就明師住世在台灣,在全球70多億的人口中,台灣只佔了2千萬人,比例不到0.3%,而在台灣成為  妙禪師父坐下的弟子有8萬名,若以這個比例來算只剩下0.001%了,若再以靈性角度來看能夠投胎擁有人身,本是難上加難根本不到千百萬分之一的比例,而我們何其幸運能擁有人身、誕生在台灣,又得以入到大成就明師坐下,此等殊勝的佛因佛緣,真正的我已經等待了百千萬劫,若不好好把握今生今世,難道還要讓自己再等下個百千萬劫嗎?本尊靈性不斷渴望的呼喊著,絕不能錯過了啊!我時時刻刻提醒著自己,這段佛因佛緣不是憑空得來的,這是我過去生過去世本尊靈性努力所種下的,而我也帶著無邊無量靈性的期望而來,期望我要成就靈性所渴望的大自由、大自在、大圓滿、大解脫,我要好好珍惜、努力、全力以赴啊!


在還沒入到  妙禪師父坐下前,完全不知人生所為何來,也擔心未來將何去何從,就如同一隻迷途的羔羊,茫然不知所措,隨波逐流,承受著人世間的苦難,以為這就是不可改變的命運,直到入到  妙禪師父坐下,依教奉行開悟後,猶如大夢初醒,明白了真正的自己,了悟了人生真實義,更找到了人生的方向,此生此世只為一大事而來,就是明心見性、見性成佛,不僅僅要解脫靈性從無始劫以來的苦難,更要打開最深遠的慈悲心--利益十方眾生,感恩  妙禪師父引領了我這頭迷途羔羊,感恩  師父!讚歎  師父!


妙禪師父慈悲開示:
禪定一定要進入「清淨」
能入到深定 才能不斷突破

妙禪師父慈悲開示,如果每次禪定的時間不長,一定要分兩坐。而且禪定一定要進入「清淨」!不管第一坐的時間是較長或較短,下座後頭腦意識千萬不要主觀地運作,盡量從第一坐的入定狀態(每個人入定的程度不一樣),直接進入第二坐。
師父教導弟子,第一坐禪定如果腳痠、腳麻,下座後可以站起來,或者坐著將兩腳伸出去,不要用力、輕輕地按摩,在痠痛麻的地方輕輕地揉,然後就直接進入第二坐禪定,一合十,一禮佛,一樣觀 師父住位,接著越短時間進入入定越好。當弟子入定達到相當的程度,這個時候非常關鍵、非常重要,也就是進入深定的狀態,才能夠不斷突破。
如果弟子禪定一坐能夠超過一小時,就一定能超過一個半小時,也非常有可能超過兩小時,這就是弟子的突破!但是如果禪定兩小時或者一小時,接著的第二坐禪定一小時或半小時,意識卻浮起廣義的雜念,或者雜念浮起來頭腦就開始運作,這樣效果反而更不好。所以第一坐的禪定非常重要,第二坐銜接下去才有意義;如果在家裡或方便的地方可以禪定兩次,一定要進入「清淨」!而 師父也再三叮囑弟子,禪定不要打瞌睡,打瞌睡完全沒有效果。
師父並慈悲開示,外出旅行或者因公出差而住飯店時,因為不是在自己家裡或長期租住的地方,一定要使用清淨法後才能禪定。

妙禪師父慈悲開示:
法會第二坐禪定時
要自然自在觀法眼輪 關鍵是能入定

妙禪師父慈悲開示,當第一坐禪定圓滿,確定要第二坐禪定前,一定要保持頭腦意識心的清淨,不要想東想西。當開始進入第二坐禪定,就要能入定。
師父並開示,第二坐禪定時,要自然自在觀法眼輪。不要勉強,不要用意念去控制,關鍵是入定。
師父也慈悲提醒,第二坐禪定前要讓腳稍微動一動,如果第一坐有盤腿,尤其是雙盤或單盤,第二坐禪定可以改成散盤。 師父開示,禪定時不一定要雙盤才能與 師父佛心印心,單盤、散盤都可以,同修在家可以自在練習雙盤或單盤。

妙禪師父慈悲開示:
不易入定同修
法會中要保持意識清淨
真正入定 即與 師父佛心印心

妙禪師父慈悲開示,不容易入定的同修,法會時第一坐禪定,要讓我們的頭腦意識逐漸清淨,而進入入定狀態。中場休息時,即使起身活動,或上化妝室時,非必要盡量不要講話,也不要想東想西,保持意識清淨,以迎接第二坐禪定,較易入定;能夠入定一定會脫胎換骨,而頭腦意識清淨,就能與 師父佛心印心。
師父期勉弟子,在每一場法會過程中,盡量保持清淨。同修們平常在家、在工作事業上,要用很多頭腦,但是只要上如來正法班,從入禪堂點名開始,就要進入清淨,不管有再多煩惱,都要暫時放下。
師父並開示, 師父在上法座之前,就進入清淨。 師父強調,「禪」就是諸相非相如來,也就是實相無相的如來。那為什麼要「定」?因為有人身法船,人身法船的頭腦意識要清淨、要定,才能與 師父佛心印心。
師父進一步開示,如果禪定時頭腦意識很清晰,同時不斷在思維,這樣禪定的效果、意義不大,只是練禪定的功夫而已,無法真正與 師父佛心印心。而第二坐禪定前,頭腦意識不要想東想西,第二坐應該要禪定入定,真正進入禪定,就能與 師父佛心印心。


妙禪師父慈悲開示:
禪定時 雜念起無須理會
全身放鬆 讓 師父與弟子佛心印心

妙禪師父慈悲教導同修,所有大成就明師的使命只有一個,就是帶領弟子在當世通過如來法則,成就佛道,利益眾生。雖然依如來法則,從無始劫到現在,沒有一位大成就明師帶領全部的弟子在當世全都成佛,但是所有的大成就明師都是大慈大悲、了了分明、清清楚楚,成佛是不需要苦修苦練的。
師父進一步開示,成佛的關鍵是什麼?是弟子的心與行。心,是指我們的意識心,當我們開悟以後,我們的意識心一定要生起大信,一定要依教奉行。只要這麼做,其他的一切都是明師在渡化,都是明師對弟子人身法船的教導。 師父開示,我們投胎的元神、副元神、靈性絕對沒有問題,有問題的是意識心。意識心經常正負交替,是如來法則,也是平等法則,我們自己要能掌握、控制負向的意識。只要有大成就明師,不用擔心會不會成佛,要擔心的是我們有沒有依教奉行,及有沒有覺知及導正自己的負向意識。
天眼開的同修,因為能觀到、看到靈性,也能看到 師父殊勝的靈性佛,在禪行方面比較有信心。但是天眼不管有沒有開,都要不斷開悟,來通過如來法則,成就佛道,利益十方眾生。也就是成佛的法門,就是開悟法門,也是大成就明師唯一的法門。
師父再三開示,弟子不可以苦修苦練,只要依教奉行,做到每天一禪定。禪定不需要很長的時間,但關鍵是要能入定。讓 師父與弟子佛心印心,至於印心程度,則是弟子依教奉行的開悟程度而決定。剛開始禪定時,意識雜念會出來,此時不要跟它對抗。當我們跟雜念對抗時,自己的意識心正負就在對抗,心會亂、會焦躁。總而言之,禪定時,雜念出現如同不相關的人在一旁講不相關的事,無須理會,全身放鬆,讓 師父與弟子佛心印心。
此外, 師父也慈悲提醒全體弟子,一定要有成佛的目標,要發這一世要通過如來法則,成就佛道,利益眾生的大願大行。但絕對不可以急著要成佛,因為當我們一急,就不可能通過如來法則,成就佛道。如同每一場法會,我們很自在的到法會會場, 師父的諸相非相如來就跟我們佛心印心。 師父期勉大家,不論做任何工作、事業,都要絕對依教奉行,讓 師父與弟子佛心印心。

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2015年7月31日 星期五

妙禪師父妙轉給弟子最棒的禮物


眾生總以眾生的角度來判斷眼前的好與不好,殊不知一位大成就明師--妙禪師父妙轉給弟子的是最適合也最難以想像的圓滿,在一位師姐身上我親眼見證到什麼是才是最圓滿的。

流浪教師年年遽增,苦尋能夠靠岸之處,而少子化的關係讓他們更是雪上加霜,一位師姐今年好不容易通過新北市教師甄選初試卻陰錯陽差忘了報名複試,等待了七年的心瞬間崩潰,原本最期待、錄取名額最多的一試卻完全落空,帶著一顆殘破的心繼續參加桃園市教師甄選,卻意外一路過關斬將,最後以優異名次正取了一間公立學校,最不可思議的是這位師姐家住林口,而這間學校就在桃園市最靠林口的位置,也就是在她家附近,原先失落的心化為一顆滿滿感恩、讚歎的心,這樣的結果我們凡人真的難以想像,一位大成就明師是如何妙轉來圓滿弟子,我們真的不知道,眼前覺得最好、最有希望的,殊不知  師父早已妙轉安排最棒的在後頭,而這才是最適合我們的!

眾生總以狹隘的眼光來看待眼前的一切,以自己短暫的感覺來判斷目前的好與不好,如果能入到大成就明師的坐下,全然依教奉行、也全然交付,當我們靈性不斷被  師父提升,眼前已無所謂的好與不好,這一切都是  師父最棒的妙轉與安排,因為這就是帶領我們走向大自由、大自在、大圓滿、大解脫的一條最棒的中道,也就是解脫一切苦難的中道啊!

感恩  師父!讚歎  師父!



妙禪師父慈悲開示:
大成就明師有諸相非相如來
渡化妙轉弟子 非關語言文字形象

妙禪師父慈悲教導,廣義的「開示」不限語言文字,而
是大成就明師直接與弟子佛心印心,把弟子帶到最高、最好的境界。而人身法船還在的大成就明師已經見證諸相非相如來,可自在妙用諸相非相如來,渡化妙轉弟子,奇妙不可思議。
諸相非相如來是如來(造物主)的意旨。任何一個人,不論男女,一旦通過如來法則,成就佛道,所有投胎靈性的業力當下被空掉,成就為靈性佛。 師父開示,這是如來大慈大悲的法則,也可以說是如來殊勝、不可思議的妙法。
我們的 師父── 妙禪師父於1998年在現在的台南如來精舍恢復大成就明師,到這個堪忍的世界弘揚如來正法。在紅塵人間,太多太多的人不相信 師父,這是如來法則。歷來的大成就明師都一樣,弟子還沒有開悟,不會信 師父,依開悟大小決定弟子對 師父的相信程度、感恩和信心,愈開悟就愈有信心。
古代社會環境單純容易成佛, 師父慈悲開示,這是如來的法則。眾生頭腦意識都是正負交雜,即使 師父當面這樣慈悲開示,只要弟子動念,就會發現自己的意識心是很矛盾的。 師父開示,再壞的人都有慈悲心、慈悲行;再善良的人,意識心裡面也有負向的。 師父慈悲期勉所有弟子,愈開悟,具有如來所賦予的智慧就愈來愈多;智慧愈多,靈性在法界愈高,正向就愈高。
師父一再開示,弟子開了大悟,一定會發大願,真心在這一世要追隨 師父,要依教奉行,通過如來法則、成就佛道。這一世,只要人身法船健在,行動自如,都有機會通過如來法則,成就佛道。通過如來法則的過來人都覺得好輕鬆、好簡單,絕對不可以苦修苦練,這是如來的大慈大悲。而成佛不是由明師判定,而是由如來判定。

妙禪師父慈悲開示:
一定要每日一禪定
真心依教奉行 與 師父佛心印心

妙禪師父慈悲開示,從無始劫到現在,通過如來法則明心見性的大成就明師,沒有一位苦修苦練!大成就明師住世弘法,弟子當然要跟 師父一樣,絕對不可以苦修苦練。但禪定是必要的。 師父不斷殷殷叮嚀,所有弟子一定要每天一禪定,目的是要與 師父佛心印心。弟子有心照著做,不知不覺就會一直突破。
師父強調,禪行第一不能苦修苦練;第二,也是最重要的,就是要有一位真正的大成就明師。只要通過如來法則,明心見性,不論男女,一律平等無二成就為大成就明師。法界和靈性無量的業力,不論再多、再毒、再恐怖,大成就明師沒有一絲一毫不能渡,都是瞬間渡化或攝伏;可以動念用意識,也可以不需要意念的運作,諸相非相的如來自有妙法,絕對渡化,圓融圓滿。
妙禪師父期許所有弟子,每天一定要一禪定,每天一禪定的目的,就是要跟 師父佛心印心,因為當我們一禪定,只要觀 師父住位,與大成就明師之間的線就會銜接起來,就會進入佛心印心。 師父進一步開示,禪定要清淨,不要想東想西,雜念要讓它飛掉、消失掉,但不要用趕的。依如來法則,人的頭腦意識有正有負,正向想要把雜念放掉,頭腦的負向又把它抓回來。因此, 師父要弟子在禪定過程中觀法眼輪,輕鬆自在的把專注力放在法眼輪。
師父開示,絕大多數的禪行者每一坐禪定剛開始都會有很多雜念,這時候不要去管、不要去聽,也不要去思維剛才的念是什麼。這些雜念是禪定之前,包含從小到大所有的意念、行為呈現出來。要把雜念當做禪定時附近有人在講話、吵架,不要去理會,不知不覺中就會進入到禪定。
師父要求所有同修,再忙每天都一定要禪定一坐,每坐能夠自在禪定30分鐘;若有更多時間,或禪定的功夫可以進入清淨,能達到一小時更好,但是不要勉強。 師父開示,進入禪定就與 師父佛心印心了!不要去管禪定多深多淺,意識心不要急,就照著這樣做;有心照著做,不知不覺就會一直突破、突破、突破。
妙禪師父慈悲提醒弟子,發成佛的大願要發「我這一世一定要追隨我的 師父-- 妙禪師父,一定要通過如來法則,成就佛道,利益十方眾生。」千萬不要發願說:「今年我一定要成佛,請 師父一定要幫助我。」因為 師父在任何一個當下都慈愛的護持著弟子,至於什麼時候通過如來法則、成就佛道,由如來決定,我們要自在,關鍵在於自己有沒有「真心實行」。
最後, 師父強調, 妙禪師父的聖教簡單具體,關鍵是弟子一定要依教奉行,不要用頭腦意識,也絕對不准苦修苦練。

妙禪師父慈悲開示:
禪定時自在不執著
觀 師父住位‧雜念與相來去都自在

妙禪師父慈悲開示,禪定時不要特意去管時間的長短
,過程中只要觀 師父住位,自在禪定即可。而禪定時浮起的雜念不管對錯好壞,觀到的相不管真假好惡,都要自在,不執著於「放下」!
如果要兩禪定,不管是在法會中、家裡還是其他適當的地方, 師父慈悲提醒弟子,第一坐的禪定不要管時間長短,不要因為擔心第二坐太辛苦就特意拉長時間,也許20分鐘就想下座,可以自在下座;也可能第一坐就坐到40分鐘或一個小時以上,都不要管時間長短,只要自在觀 師父住位,很自在的禪定即可。
若浮起雜念,不要管對錯好壞;若觀到美好的或不喜歡的相,都要自在。如果在家第一坐禪定結束,覺得已經可以圓滿了,就自在下座。 師父進一步開示,這樣的自在是頭腦意識不要想東想西,第一坐所浮起的雜念,或觀到不管是真是假的相,「都要自在,但不是放下」,否則執著於放下,只會在頭腦意識心烙得更緊。
第二坐禪定,則要很快進入到自己禪「定」的狀態,每個人禪「定」的狀態不一樣。第二坐不要想著要比第一坐更美好、更殊勝,想把第一坐的美好延續下來,這樣就是動了意念,甚至是深層的意念;這樣第二坐禪定所呈現出來的都是假的,只會更深層的烙印在頭腦意識心。
感恩、讚歎 師父給予弟子依教奉行,成就佛道的法。「禪定」自在不執著,身口意全然交付,自然就能佛心印心,讓 師父諸相非相的如來及靈性佛不斷妙轉渡化,引領我們更快速明心見性,見性成佛,利益十方眾生!

妙禪師父慈悲開示:
末法時期 一心不二心
追隨大成就明師帶領 成佛利眾不難

妙禪師父慈悲開示,末法時期人間所有一切的社會、地區、國家,也就是整個娑婆世界都非常混亂,不像以前那樣單純。所以,末法眾生苦,眾生要通過如來法則,成就佛道很難。但是只要有大成就明師住世帶領,弟子又能真正一心不二心,發大願一定要成佛,一定要弘法利眾,反而比古代單純的社會、地區、國家的人更容易成佛。
師父強調,末法時期要成佛,或者要達到三聖界,同修必須了解、融會貫通〈心經〉以及〈金剛般若波羅蜜經〉,從融會貫通中,更容易、也更能夠與 師父佛心印心。 師父要大家記住,經典不在於「文」、不在於「經」,而在於能夠融會貫通。未來當 師父解說〈心經〉、〈金剛般若波羅蜜經〉的時候,同修一定要做到:第一,要聽懂;第二,要融會貫通;第三,進入佛心印心。
師父期勉所有同修,對於〈心經〉、〈金剛般若波羅蜜經〉不僅要聽懂文意,更要融會貫通,進而開啟大智慧,與明師佛心印心。即使是靈性位階在三聖界的師父,因為沒有成就佛道,也就沒有諸相非相的如來,無法與弟子佛心印心,更無法了悟〈心經〉、〈金剛般若波羅蜜經〉文意裡面呈現出來的所有精華,都是論述如來及論述諸相非相如來!因此,當住世的大成就明師開示〈心經〉、〈金剛般若波羅蜜經〉時,弟子用心恭聆,可以佛心印心。
師父並開示,在每一場如來正法班, 師父都會親帶所有同修禪定相當長的時間,而無論在法會中或自己在家禪定,最重要的關鍵就是 師父跟弟子佛心印心。
師父殷切提醒,透過佛心印心,弟子如果慧根俱足,不需要〈心經〉、〈金剛般若波羅蜜經〉,只要直接印心、不二心,如同大成就明師帶領弟子禪定,當進入深定,進入到這樣的佛心印心,就有成佛的機會,也是成佛絕對必要的過程。因此,弟子一定要謹記,不管在任何地方、任何時間,以及禪定時,一定都要觀 師父住位。

以上取材自佛教如來宗網站 http://www.rulaiweb.org/
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2015年6月30日 星期二

妙禪師父帶領我們離苦得樂


在一場如來正法班中 妙禪師父特別開示:有「身」皆苦,同修這一世在人間,不論擁有多少財富,所承受的就是苦,連靈性佛被派到人間,也是陪著弟子在人間承受如來法則的苦、樂——身體會感冒、會生病,不小心走路會跌倒,還有人與人之間的衝突矛盾、自己所要的絕大部分要不到⋯⋯,這就是如來的慈悲法則。回想著自己這一生到目前,不就是如此嗎?考試想考第一、上第一志願、夢想有一天功成名就、擁有家財萬貫、小孩一定聰明伶俐.....,但似乎都沒辦法心想事成,一直在比較、一直在求,不斷告訴自己要放下、再努力就好,但總是不甘心、沒有一次放下,一直在希望、失落中不斷來回,原來這就是「苦」,原以為這就是人生嘛,殊不知這是如來的慈悲,希望眾生從體驗這些苦,進而體悟去擺脫這些苦,去找到離苦得樂之道,但云云眾生卻沉溺這些苦中卻不覺苦,很感恩  妙禪師父把我們找回來,幫助弟子跳脫既定的命運軌道,只有在跳脫之後,才真正體會到什麼是有「身」皆苦。

最近看到社會上好多意外、災難、疾病,好多眾生一直生活在水深火熱之中,人生的無常帶給我們又是另外一種未知、突如其來的苦,比起自己求不到的苦,更加的苦。心中好想告訴大家,這是如來的慈悲,要大家趕快去找到那離苦之道,而這離苦之道就是去追隨人身法船還在的大成就明師,祂就能帶領大家離苦得樂,而  妙禪師父就是當世的大成就明師,大家一定要好好珍惜,也一定要爭取成為  妙禪師父的弟子,把握今生今世,不要再繼續輪迴在苦難之中了。

感恩  師父!讚歎  師父!


妙禪師父慈悲開示:
末法時期 一心不二心
追隨大成就明師帶領 成佛利眾不難

妙禪師父慈悲開示,末法時期人間所有一切的社會、地區、國家,也就是整個娑婆世界都非常混亂,不像以前那樣單純。所以,末法眾生苦,眾生要通過如來法則,成就佛道很難。但是只要有大成就明師住世帶領,弟子又能真正一心不二心,發大願一定要成佛,一定要弘法利眾,反而比古代單純的社會、地區、國家的人更容易成佛。
師父強調,末法時期要成佛,或者要達到三聖界,同修必須了解、融會貫通〈心經〉以及〈金剛般若波羅蜜經〉,從融會貫通中,更容易、也更能夠與 師父佛心印心。 師父要大家記住,經典不在於「文」、不在於「經」,而在於能夠融會貫通。未來當 師父解說〈心經〉、〈金剛般若波羅蜜經〉的時候,同修一定要做到:第一,要聽懂;第二,要融會貫通;第三,進入佛心印心。
師父期勉所有同修,對於〈心經〉、〈金剛般若波羅蜜經〉不僅要聽懂文意,更要融會貫通,進而開啟大智慧,與明師佛心印心。即使是靈性位階在三聖界的師父,因為沒有成就佛道,也就沒有諸相非相的如來,無法與弟子佛心印心,更無法了悟〈心經〉、〈金剛般若波羅蜜經〉文意裡面呈現出來的所有精華,都是論述如來及論述諸相非相如來!因此,當住世的大成就明師開示〈心經〉、〈金剛般若波羅蜜經〉時,弟子用心恭聆,可以佛心印心。
師父並開示,在每一場如來正法班, 師父都會親帶所有同修禪定相當長的時間,而無論在法會中或自己在家禪定,最重要的關鍵就是 師父跟弟子佛心印心。
師父殷切提醒,透過佛心印心,弟子如果慧根俱足,不需要〈心經〉、〈金剛般若波羅蜜經〉,只要直接印心、不二心,如同大成就明師帶領弟子禪定,當進入深定,進入到這樣的佛心印心,就有成佛的機會,也是成佛絕對必要的過程。因此,弟子一定要謹記,不管在任何地方、任何時間,以及禪定時,一定都要觀 師父住位。

妙禪師父慈悲開示:
如來法則的真慈悲
大成就明師與弟子平等無二的佛心印心

弟子應覺知頭腦負面意識 會障礙印心程度

妙禪師父慈悲開示,當我們的人身法船還健在,才能夠追隨明師,通過
如來法則,成就佛道。但人身跟靈性必須要圓融一體,不可讓人身法船背離、背叛元神。
依如來法則,人身法船讓我們的頭腦有正有負,人依著自己的自利,造就所有苦難的靈性,都被人身法船頭腦的負向意識心給誤導了。 師父慈悲不捨開示,依如來法則,這一世不一定大家都能成佛,但是既然入到住世的大成就明師座下,還要繼續從無始劫以來一直不斷的投胎?在這一世或者任何一個當世,都要這樣子一生一世耽誤掉嗎?
師父開示,要或不要,關鍵在自己! 師父跟所有大成就明師一樣,當世絕對沒有辦法掌握弟子頭腦的負向意識。 師父苦口婆心對弟子開示, 師父是疼我們、愛我們的,但如來是絕對的平等,所有大成就明師都沒有辦法請求如來給某位弟子多加分,這是如來的法則。
師父比喻,小孩子剛學爬時,父母都會幫助他們的寶貝孩子;孩子在爬的時候,父親或母親一個拿著玩具去引誘小孩子,快速的讓孩子拿到玩具,另一位則在後面幫忙推,讓孩子快一點拿到最喜歡的玩具。 師父開示,大成就明師住世就如同這樣的父母;從無始劫到現在,當所有的大成就明師人身法船還健在的時候,都了了分明上帝(如來)是慈悲的,祂所立下可成就佛道的如來法則,是絕對平等而無二的。
慈悲的 師父要弟子了解,當我們面對 師父, 師父一定是以諸相非相如來跟我們佛心印心。即使剛入門同修不相信 師父是大成就明師, 師父還是與弟子佛心印心,這就是如來法則的真慈悲。

妙禪師父大威德
許志賢心得見證
師父的靈性佛護祐所有弟子

2015年5月30日、31日及6月3日,家住屏東的許志賢師兄在北、中、南6場如來正法班,分享他入門10個月來的殊勝見證。志賢師兄入門第一天就看到殊勝的法界景象;出國時驚歎佛曲中充滿 師父的力量,竟能清淨飯店房間中不好的磁場。而他透過依教奉行、每日禪定,受傷的脊椎氣脈通暢了,不再坐立難安;事業也隨著他的大願大行,業績大幅成長。更讚歎的是,連外國人都發現師兄身上有 妙禪師父給予弟子的靈性佛護祐著。
志賢師兄是南部兩家蝴蝶蘭生產公司的負責人,於2014年7月入門。志賢師兄表示,原本他非常不以為然,不相信怎麼有人自稱是大成就明師,還能渡化弟子的業力。因自己有特殊的感應體質,就抱著好奇與求證的心,同時也為了解救他的接引人涂舒棋師姐,而來到 妙禪師父座下。
在屏東精舍入門的當天,志賢師兄發現精舍裡除了 師父的照片,沒有供奉任何一尊佛菩薩,卻散發一股祥和、穩定的磁場,並感受到精舍內散發令人安定的力量,心裡極為驚訝。當住持老師帶領禪定時,他接受到 師父很強的白色光,帶著熱能從法眼輪進入體內,當時禪堂冷氣開得很強,但他全身發熱流汗。雖然那時的感受如此殊勝,但志賢師兄內心並未很堅定的相信 師父。
直到有次到國外出差,因他特殊的體質,進到飯店房間不久就見到另一空間的靈性,也就是「阿飄」。師兄心想,今晚又很難入眠了!當時人在台灣的舒棋師姐以簡訊告訴師兄,用手機播放 師父的佛曲來淨化房間的磁場,師兄抱著試試看的心播放,竟感應到力量從手機裡隨著佛曲流出, 師父的力量也清淨了整個房間的磁場。志賢師兄分享,他非常感恩 師父!讚歎 師父!過去十幾年來到世界各地出差,被靈性打擾、攻擊的擔心、害怕與痛苦,從此不再發生!經過 師父加持的佛曲能有這樣不可思議、清淨渡化的力量,他心中直覺 師父不是一般凡人,只有大成就明師才能做到!
準備參加如來正法班前,當師姐為志賢師兄傳法時,師兄竟然看到師姐身上發出比LED燈還亮的白色佛光,並看到很殊勝的法界。他知道這是 師父為了降伏他的傲慢心所示現的,像是給他的震撼教育,更深信 師父透過每個師兄師姐擔任千手千眼,護持同修。
在如來正法班法會現場,志賢師兄見到台上的老師身體發出白色佛光,身後有 師父的靈性佛。 師父出現時,不只全身發光,頭部後方更有一道白色圓形佛光,連掛在法台後方的大法相都在發光。種種不可思議的法界景象,讓師兄更堅定相信 師父是來人間渡有緣眾生的大成就明師。並且從那天起,他的靈性被 師父提升,再也見不到低層靈性,也不再被打擾,只看得到法界的殊勝境界。
在屏東精舍,師兄也見到住持師資黃偉傑老師發出白色佛光,而且身後是 師父的靈性佛,證實 師父所言不虛,無所不在的護持師資及同修,就像老師在每場法會開始時說的,「 師父的靈性佛與力量,都一定會到!」志賢師兄也曾在精舍的法會中見到師兄姐禪服上的「禪」字現出發光的白衣觀音,也再次驗證 師父真的是大成就明師,因為菩薩是會護持佛來利益眾生的。甚至在參加禪行分享會時,也觀到禪堂內每位新朋友身後,都有 師父的靈性佛!
師兄體悟到, 師父真的很疼惜弟子,在每位弟子身上都下了很大的佛力加以保護,也知道弟子的苦在哪兒。志賢師兄表示,年輕時在馬祖當兵,因下雨滑倒腰椎撞擊到花崗岩樓梯,造成脊椎異位突出,持續腫脹,醫生擔心手術風險,建議不要開刀,並且教導每天躺臥抱膝復健。但這麼做只能暫時紓解疼痛,無法根治,長年來坐椅子都要坐歪的,才不會直接壓迫到痛處,每天都苦不堪言。記得剛入門時,禪定對他是很大的折磨,在如來正法班時更痛到中途想起身離開禪堂。但兩個月前晚上在家禪定時,耳朵聽到從腰部摔傷腫脹處傳來「啵!」的一聲,那時有股熱流通過傷處,他心想,「 師父,不會吧!難道腰傷會好?」隔天一早發現腰傷腫脹處已經消失,再也不疼痛了。志賢師兄感恩 師父在禪定時將他的痛苦妙轉,跟著他20幾年來的苦痛竟不見了!
師兄深深感悟,只要好好依教奉行,生活、工作皆隨順圓滿!志賢師兄入門後,事業的產品品質越來越穩定,訂單持續成長,更受到新舊客戶的支持與肯定。師兄經營兩家蘭花公司,一年有兩億多元的營業額,出口近400萬株蘭花,主要外銷歐洲及美國市場,其次才是日本市場。近年日幣下跌,許多以日本市場為主的同業,營收大受影響。
2014年11月得知日本同修遠從日本來台參加如來正法班,並聽聞 師父開示,只要大阪地區同修達到100位,就要在當地成立如來精舍。志賢師兄心中非常感動,並心想,我在日本也有客戶和朋友,有機會一定要分享,接引他們來到 師父座下。從那之後,向來對品質最為要求的日本客戶對師兄說,「貴公司的蘭花品質,應該是台灣排名第一!」不僅如此,他還發現以前一些很挑剔、愛殺價的客戶,一個個自動消失,好客戶則不斷增加,隨之而來的是接不完的訂單。志賢師兄清楚知道,這一切都是 師父的妙轉,他也向 師父發願,一定全力以赴,護持 師父在海外弘法利眾!
未入門前,志賢師兄常有著莫名的恐懼,他感恩 師父透過舒棋師姐把他找回來,讓他獲得重生!在2015年5月9日的台南如來正法班,師兄清楚感受到明心輪的本尊靈性傳達的訊息,說他不要再輪迴了,要師兄真心跟著 師父禪行。當下師兄懺悔得淚流滿面,並答應本尊靈性,不會再障礙他。現在的志賢師兄每天都心安心定、充滿法喜,因為本尊靈性知道,這一世不會再白來了。
今年5月18日到越南出差,偶然的機會下,與越南高科技農業公司的斐士雄副總經理交談,對方透過(越南駐台北辦事處的陶組長)翻譯告訴志賢師兄,在他頭部上方,有尊彌勒佛在保護他。此時師兄心中對 師父升起無比的感恩心,因為不論弟子到哪裡, 師父總是護祐著弟子。
在心得見證的末尾,志賢師兄勉勵在場的同修,我們真的太渺小,法界裡 師父給我們的太多太多,大家真的都是 師父找回來的!不要再浪費珍貴的人身法船,好好真心跟著大成就明師 妙禪師父,讓靈性一起回家!跟著 師父,依教奉行、利益眾生,讓更多眾生回到如來的家!

妙禪師父慈悲開示:
弟子能否成就佛道 由如來決定

妙禪師父慈悲開示,同修天眼開,最大的優點是能觀到法界的靈性,比較有信心。但不管能不能觀到靈性,重要的是要開悟。能夠入到明師座下的弟子,都是明師找回來的。而能否成就佛道,由如來決定。
師父開示,許志賢師兄不僅慧根先天比較高,同時天眼開得相當大。天眼開,最大的優點就是能見到法界的靈性,能觀到靈性比較有信心。但不管能不能觀到靈性,重要的是要開悟;開悟了再加上能觀到靈性,這樣的同修大多數是留得下來的。
師父慈悲開示,追隨明師,追隨 師父,目標只有一個,就是依如來法則,在這一世就要通過如來法則,成就佛道。很多同修會認為成佛太難、成佛的人不多,這也是如來法則。可是造物主(如來)的法則就是,弟子能夠追隨一位大成就明師,表示他(她)的元神過去世就不斷在修行。弟子追隨明師,不管在哪一世,都要全然全心、一心不二心,發大願一定要在當世通過如來法則,成就佛道。即使沒有成佛,未來世有佛住世時,也能成為住世佛的心肝寶貝。靈性佛會帶著絕大多數曾經追隨過祂的弟子,在祂要投胎到人間的時間點之前或之後,這些弟子的靈性也跟著投胎到人間,繼續不斷追隨明師,要通過如來法則,成就佛道。而弟子是找不著 師父的, 師父座下的同修,都是 師父把我們找回來的。
師父開示,有「身」皆苦,同修這一世在人間,不論擁有多少財富,所承受的就是苦,連靈性佛被派到人間,也是陪著弟子在人間承受如來法則的苦、樂——身體會感冒、會生病,不小心走路會跌倒,還有人與人之間的衝突矛盾、自己所要的絕大部分要不到⋯⋯,這就是如來的慈悲法則。但只要在任何一個當世通過如來法則,成就佛道,永遠都是靈性佛。
妙禪師父一再諄諄教導,這一世入到大成就明師座下的弟子是幸運的,有無比的造化福報,不需要苦修苦練。當弟子開悟以後,對 師父就要升起大信。 師父慈悲開示, 師父是大成就明師,絕對一律平等無二,誰能成佛,由如來決定。

妙禪師父慈悲開示:
禪行關鍵在一心不二心
追隨大成就明師 佛心印心

妙禪師父慈悲開示,大成就明師座下的弟子,不論男女、不論什麼樣的
宗教或法門,只要弟子這一生這一世在某個當下,一通過如來法則,見證到如來(造物主),就是大成就明師;而且不僅僅這一世,永生永世都是真佛。
師父開示,禪行的目的就是要回歸到造物主(上帝、如來),而回歸就是要通過如來法則。弟子如果沒有通過如來法則,靈性在人間很有可能往下掉,但只要有大成就明師,就可以把弟子帶到造物主(如來)面前,只要通過如來法則,如來就賦予諸相非相如來,妙不可思議。當大成就明師涅槃以後,諸相非相如來會回歸到實相無相如來,而諸相非相如來、實相無相如來都是指同一尊造物主。通過如來法則的靈性,未來世如果再到人間,不管什麼宗教,一定都會再次見證諸相非相如來。
師父慈悲提醒全體同修,掌握這一世,一旦有任何一位同修通過如來法則,成就佛道,法脈就會不斷傳下去,否則,到此法脈又斷掉了。
師父再次開示,禪定的目的是要與 師父佛心印心,此時力量最大;從禪定進入到深定, 師父以諸相非相如來與弟子佛心印心,效果最好。 師父提醒弟子,禪定要放鬆,不要動意念,不要去思維,靜靜的放鬆,也不要想見到什麼、感應到什麼;同修即使能看到、觀到靈性佛,但尚未通過如來法則,還是看不到諸相非相如來。 師父開示,能觀到靈性佛固然很好,但沒有觀到, 師父一樣以諸相非相如來與靈性佛跟弟子佛心印心,一而無二!關鍵在對明師的一心不二心,如來悉知悉見,靈性佛也了了分明;弟子追隨大成就明師若有負面意識要覺知,唯有正意識,絕對依教奉行,方能與 師父佛心印心。

以上取材自佛教如來宗網站 http://www.rulaiweb.org/
禪行週報第109期 http://www.rulaitaichung.org/weekly/112
禪行週報第110期 http://www.rulaitaichung.org/weekly/113
禪行週報第111期 http://www.rulaitaichung.org/weekly/114
禪行週報第112期 http://www.rulaitaichung.org/weekly/116

2015年5月30日 星期六

妙禪師父慶生法會,殊勝無比

『慶生』總覺得是年輕人喜歡的祝福方式,自從結婚後也只是為小孩慶生、為父母慶生,似乎早就忘了自己的生日,每每看到  妙禪師父為大學團主持的慶生法會,總是好羨慕這一群年輕的師兄師姐,覺得他們的福報造化好大喔!能由代表如來的大成就明師為他們來慶生,只可惜我再也回不到那年輕歲月了,就在我想著、想著的時候,似乎  師父聽到了我的心聲,要圓滿我心中的那份渴望,五月份的慶生法會不僅要為大學團慶生,也要為所有的社會同修慶生,我的內心好激動、好激動,我就是五月份的壽星,真的實現了,真的有機會參加這由史以來第一場不分年齡的慶生法會,能接受  妙禪師父、妙禪如來的慶生,好久未曾有過的那份期待、那般興奮,我知道這是  師父要送給我的大禮,每天都在期待著這天的到來...

慶生法會當天,那顆法喜雀躍的心,完全無法抑制,就像小孩子吃著心愛的棒棒糖一般,好高興、好甜蜜,在同唱『感恩  師父!讚歎  師父』這首佛曲時,我和週遭的同修完全唱不出聲,因為我們早已泣不成聲了,感恩  師父賜予我們重生,讓我們生命從此不一樣,而此時此刻的我們,都是  師父給予的,竟然還能再接受  師父來為我們慶生,天地萬物本都是如來所創造,而大成就明師就是代表如來,如來在為我們慶生耶!怎麼能不感動、不痛哭呢?弟子心中清楚知道,這是  師父的慈悲,要幫助弟子與  師父更加佛心印心,讓弟子懂得珍惜此生此世的佛緣,把握今生今世,追隨大成就明師,全力以赴,一世成佛,弟子一定要加油!
感恩  師父!讚歎  師父!




妙禪師父慈悲開示:
禪行關鍵在一心不二心
追隨大成就明師 佛心印心

妙禪師父慈悲開示,大成就明師座下的弟子,不論男
女、不論什麼樣的宗教或法門,只要弟子這一生這一世在某個當下,一通過如來法則,見證到如來(造物主),就是大成就明師;而且不僅僅這一世,永生永世都是真佛。
師父開示,禪行的目的就是要回歸到造物主(上帝、如來),而回歸就是要通過如來法則。弟子如果沒有通過如來法則,靈性在人間很有可能往下掉,但只要有大成就明師,就可以把弟子帶到造物主(如來)面前,只要通過如來法則,如來就賦予諸相非相如來,妙不可思議。當大成就明師涅槃以後,諸相非相如來會回歸到實相無相如來,而諸相非相如來、實相無相如來都是指同一尊造物主。通過如來法則的靈性,未來世如果再到人間,不管什麼宗教,一定都會再次見證諸相非相如來。
師父慈悲提醒全體同修,掌握這一世,一旦有任何一位同修通過如來法則,成就佛道,法脈就會不斷傳下去,否則,到此法脈又斷掉了。
師父再次開示,禪定的目的是要與 師父佛心印心,此時力量最大;從禪定進入到深定, 師父以諸相非相如來與弟子佛心印心,效果最好。 師父提醒弟子,禪定要放鬆,不要動意念,不要去思維,靜靜的放鬆,也不要想見到什麼、感應到什麼;同修即使能看到、觀到靈性佛,但尚未通過如來法則,還是看不到諸相非相如來。 師父開示,能觀到靈性佛固然很好,但沒有觀到, 師父一樣以諸相非相如來與靈性佛跟弟子佛心印心,一而無二!關鍵在對明師的一心不二心,如來悉知悉見,靈性佛也了了分明;弟子追隨大成就明師若有負面意識要覺知,唯有正意識,絕對依教奉行,方能與 師父佛心印心。

妙禪師父慈悲開示:
諸佛妙法 非關語文及形式
只要有大成就明師 諸相非相如來皆一如

妙禪師父慈悲開示,當一位行者通過如來法則,不需要任何法印,也不管是否動念,就可以進入諸相非相如來妙轉與靈性佛以大威德力加持,為弟子佛心印心。
自本週台北如來正法班(5月17日)起, 師父慈悲宣布,將歷年來在北、中、南每場如來正法班法會最末以「無緣大慈同體大悲大法印」為弟子印心加持,改為持「金剛蓮花印」,「以諸相非相如來以及靈性佛與弟子佛心印心」。 師父慈悲開示,只要是通過如來法則的大成就明師,不管在任何時候,持任何法印,或甚至不持手印,都能以諸相非相如來和靈性佛,與弟子佛心印心。 師父為破除弟子著相學法門的觀念與心態,將隨宜以任何運作方式主持法會,讓弟子體悟有大成就明師帶領,力量都是一如,請同修莫著相!因此本週 師父在台南如來正法班帶領同修禪定時,一度不持手印,將雙手放於背後,與弟子佛心印心。在台北如來正法班A班第二坐禪定前三分鐘,甚至舉起大拇指帶領禪定,弟子相印的力量始終都是一如的!
師父慈悲開示,追隨明師的意義,就是要通過如來法則,成就佛道,當行者成就佛道,身上的元神、副元神與無量無邊靈性,永生永世都會在第一法界,也就是靈性佛法界。禪行者這一世追隨明師,一定要發大願,全然依教奉行,並通過如來法則,成就佛道。
妙禪師父苦口婆心提醒弟子,人只有一身一世,而靈性的壽命卻接近永遠,期勉弟子不要只執著在一身一世,更要體會這一生,把握靈性得人身、遇明師,全力以赴,通過如來法則,成就佛道。 師父慈悲開示,在第一法界的靈性佛無量無邊多,但在三惡道的靈性更多,並且非常苦難、恐怖;即使靈性位階高一些,在天界,也還是有很多打打殺殺的情況。因此 師父期勉、鼓勵弟子,把握「一身」一世,發大願,全力以赴,明心見性,利益十方眾生!

首場不分年齡的慶生法會!
妙禪師父慈悲為1500位壽星慶生

人身難得.明師難遇.同心感恩讚歎

師父慈悲,過去近兩年來,每月第二週為大學團親自主持的「慶生法
會」,自本月(5月)起,全體同修不分是否為大學團,在全台如來正法班法會中首度盛大舉行!
2015年5月9日及10日是 師父親自主持慶生法會具歷史性的新扉頁。台北如來正法班B班、台中如來正法班與台南如來正法班法會中,共有1,500多位5月壽星,不分年齡大小齊聚一堂,同享大成就明師 妙禪師父親臨妙轉、慈悲賜福的慶生法會。從此,每月第二週都將如期舉行!同修們都歡欣期待,原來「慶生」如此殊勝!人生有明師,如此造化!從此每月生日許願,正願貼上「大願心」,與 師父同心同行、佛心印心中,得以被 師父妙轉實現!真是感恩 師父!讚歎 師父!
從 師父慈悲布達慶生法會不再僅限大學團,到正式舉行,籌備時間不到一週。原樂團要擴大,曲目要再審視及適當重編,慶生法會流程的規畫訂定,生日同修的報名系統開發及啟動,乃至生日同修從進場點名到入禪堂後引導至壽星位置入座,同時還要讓同修以珍惜、感恩的心與會,慶祝自己與別人都得人身、遇明師,真殊勝。要讓全體同修共心在明師座下的慶生法會,每個環節環環相扣,不能有半點馬虎,分分秒秒沒有NG,就如同人生在世,每分每秒都成過去,無法NG一樣,珍惜「人身難得,明師難遇」,點點滴滴。在 師父的引領期盼下,北、中、南的嬿妮老師、怡翔老師、嘉憲老師、宜靜老師與所有住持老師、輔導老師,及參與慶生法會的幹部同修得連成一線,一而無二的規畫執行,與 師父佛心印心!
慶生法會這天,如同往常如來正法班上半場, 師父引領我們禪定。然而,中場休息時,樂團的定位及音聲開始暖身響起,準備迎接 師父在下半場法會開始時的「請端坐」聲中,北、中、南分別由嬿妮老師、怡翔老師、宜靜老師出列引領全體同修行三大禮,為三地的慶生法會揭開序幕。
本門這第一場全體同修慶生法會,全台共有1,548位壽星同修參加——北部850位,包括林延旭老師;中部360位,包括張嘉文老師;南部336位,包括鄧雅玲老師。壽星同修們帶著感恩、法喜,以及無比期待的心,分別於三地如來正法班接受明師 妙禪師父祝福,慶賀無量無邊投胎靈性得人身、遇明師的日子。

妙禪師父慈悲開示:
釋迦牟尼佛留給後世聖典
心經 金剛經 為成佛的聖經

妙禪師父慈悲開示,〈心經〉和〈金剛般若波羅蜜經〉是釋迦牟尼佛留給後世最珍貴、最殊勝的兩部聖典。後世追隨明師的行者或弟子,在還沒通過如來法則,成就佛道之前,要如何升起大信?如何從眾生之點契入到成佛的法界?以及成佛會呈現什麼、具有什麼?在佛教所有經典中,以〈心經〉和〈金剛般若波羅蜜經〉的記載最為殊勝! 師父並開示,不論弟子開的是小悟、中悟或大悟,要讓同修突破的速度更快,〈心經〉和〈金剛般若波羅蜜經〉絕對必要!
所有大成就明師,包括耶穌基督,弘法利眾不需要一個文字、一幅圖騰,是娑婆世界需要,是菩薩界、三聖界以下的眾生需要;不是大成就明師需要,是想要成佛的弟子需要。靈性就算到達菩薩界,還是觀不到諸相非相的如來;天眼、聖眼開的人,能觀到第一法界的靈性佛和其他九法界,但見不到、感應不到諸相非相的如來,更沒有全然開啓的如來智。
師父慈悲開示,幾千年下來,即使不是在佛教系統內
修行的人,也都能大信釋迦牟尼佛是真佛,具有「佛的三身」。行者要有一位大成就明師帶領,引領他(她)進入軌道,依教奉行,才有機會通過如來法則,成就佛道。所以,世尊傳下來的〈心經〉和〈金剛般若波羅蜜經〉非常重要, 師父未來將在適當的時間開示。 師父也要弟子瞭解,這兩部經典都是聖典,裡頭記載的是如實的,釋迦牟尼佛以來,禪宗所有通過如來法則的大成就明師,包含 師父,都深深感恩讚歎〈心經〉和〈金剛般若波羅蜜經〉。
唯有大成就明師才能解說〈心經〉和〈金剛般若波羅蜜經〉這兩部聖典,明師在為弟子解說之前、解說之時、解說之後,都以諸相非相如來與弟子佛心印心。透過佛心印心,在弟子通過如來法則、成就佛道的當下,會明白自己早就能夠成佛,但是過去用頭腦太多,才會到現在才成佛。
師父期勉所有弟子,只要開了悟,一定要對 師父升起大信,依教奉行。師父要弟子瞭解,依教奉行只會「得到」,所謂「得到」,就是業力不斷被 師父渡化,元神位階不斷提升。弟子一定要慈悲接引利他,沒能接引入門,甚至遭到羞辱,都要自在。
依如來法則,哪一位弟子比較可能成佛, 師父當然知道,但不能一直提示,否則這樣的習性會導致行者卡住。然而,所有的同修追隨 師父就是要成就佛道,利益眾生,千萬不要心想「自己怎麼可能成佛?」 師父慈悲開示,我們人身法船還健在,又有身體非常健康的大成就明師住世做我們的 師父,為什麼不能成佛?
師父最後開示,養成每天在家一禪定的良好習慣很關鍵,真的太晚了,禪定10分鐘也好。過一段時間, 師父開示〈心經〉和〈金剛般若波羅蜜經〉時,在畫龍點睛的關鍵處會不斷重複開示, 師父開示到哪裡,就佛心印心到哪裡。弟子有用心,要成就佛道、利益眾生的願行合一,如來悉知悉見,靈性佛悉知悉見,法界也是了了分明!

妙禪師父慈悲開示:
珍惜人身難得.明師難遇
掌握頭腦意識 依教奉行

妙禪師父慈悲開示,弟子不管是被誰接引,不管是如何入門,都是跟 師父有殊勝佛緣;大成就明師住世的當世能入門,絕對都是有佛緣的。然而弟子追隨明師,會出現的問題在哪裡?問題不在元神、副元神、靈性,而是出在人的頭腦有正負兩面意識,所以要掌握的是意識心,其他的交給 師父。
師父慈悲教誨,不要管年紀大小,只要入了門, 師父接納了, 師父都會教化弟子。但是當弟子沒有依教奉行,沒有真心要成就佛道,只是想讓 師父渡業力,雖然 師父的諸相非相如來一樣在印心,一樣在渡,如來卻可以決定誰要渡多少,誰要留多少,這是諸相非相如來的平等法則, 師父不能干涉、不能指揮。
師父勉勵弟子,人身只有一世,絕對沒有第二世,要珍惜這一世追隨 師父的殊勝佛緣,要真正依教奉行,掌握好意識心,當通過如來法則的當下,所有投胎無量無邊靈性都成就為靈性佛,永世都是靈性佛!
所以 師父再三叮囑,真心珍惜這一世,追隨明師依教奉行!弟子若在人間虛耗掉,這會讓 師父心痛、不捨!

以上取材自佛教如來宗網站 http://www.rulaiweb.org/
禪行週報第109期 http://www.rulaitaichung.org/weekly/109
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