入門初期 妙禪師父曾開示：順境時，弟子都會感恩 師父，但逆境時，弟子就完全忘了 師父、忘了感恩，只有一堆抱怨。當時真的很難體會，逆境來時自己也會感恩 師父嗎？心中浮出了好多好多OS.....。有一年兒子考完大學學測，成績出乎意外的低，全家人情緒都陷入低潮，怎會這樣呢？連個公立大學的邊都沾不上，雖然鼓勵兒子好好再準備指考，但面對難度、深度都更高的指考、且完全沒準備情況下，只剩四個月的時間，又能有什麼期待呢？直到指考成績放榜，意外地完全翻轉了學測的成績，目前已是台北某國立大學的學生了。回首那四個月時間，對照四個月後的心情，完全體會到 師父的開示，逆境來時充滿了好多負面想法，擔心、難過、抱怨、失落，幾乎忘了感恩 師父，直到指考放榜那一刻，心中滿滿的懊惱、懺悔，為何直到此刻才知道感恩 師父呢？為何一定要看到自己認為的好才感恩 師父呢？想想這四個月以來，兒子改變了好多，不再自我感覺良好、不再應付了事的念書、不再唱高調自以為是、願意接受自己的不足、願意開始接受別人的意見，願意和爸爸媽媽一起討論，這些改變絕非成績優異就能得到的，心想若學測時就順利上國立大學，那他會有這樣的改變嗎？弟子終於清楚明白，每次的逆境都是 師父慈悲的妙轉， 師父不是給弟子最想要的，而是給弟子最需要的，因此，順境時自然會感恩 師父慈悲護佑，而逆境來時更應該感恩 師父，因為這又是一次往上提升的慈悲妙轉，又是一次脫胎換骨的機會，怎能不感恩呢？心中體悟到要真正順逆一如，凡事皆感恩 師父！讚歎 師父！
妙禪師父慈悲開示：
成就佛道關鍵在依教奉行
接引利他是 明師弟子的無量功德
妙禪師父在如來正法班慈悲開示，諸相非相如來印心是無條件的，可是入門的弟子要依教奉行，才能與 師父佛心印心，但是印心的程度是 師父決定！這也是弟子能不能通過如來法則，成就佛道最重要的關鍵！而 師父也慈悲告訴全體同修，未來即使在台灣有100萬名如來正法班的弟子，還是要通過同修的慈悲心行，直接接引輔導，作為弟子的無量功德！
2600年前， 釋迦牟尼佛對弟子開示，「汝等當信佛之所說，言不虛妄！」而在2600年後的現在，同樣見證造物主、擁有人身法船、住世弘法利眾的 大成就明師妙禪師父，仍是如此殷切叮囑弟子，「你們一定要相信！」
然而，眾生無明，不信有 大成就明師住世利益眾生，處於五濁惡世，遭業力綑綁，經常貪婪、怨懟、執著、傲慢、懷疑……，身在苦中不知苦。對於無明眾生， 師父慈悲開示，「不能怪眾生無明，因為還沒有見證到諸相非相如來、還沒有見證到 明師無量無邊的靈性佛，不瞭解 明師所為一切都是依如來法則、依當世被如來所賦予的使命而行。」
但是，一旦入到 大成就明師的座下，就不要再當無明眾生了！
即便很多同修入門以後，還沒有開悟，沒有見到、證到什麼， 師父仍慈悲開示，只要入了門就不能列為無明眾生，原因是一切世間的 大成就明師絕對會示現諸相非相如來，與弟子佛心印心！
諸相非相如來的印心是無條件的，可是入門的弟子要依教奉行，才能與 師父佛心印心，但是印心的程度是 師父決定！這也是弟子能不能通過如來法則成就佛道的最重要關鍵！倘若不能遵奉 大成就明師的引領教導而依教奉行，必然不會成就佛道，靈性位階也絕對到達不了聖界以上。
依如來法則，不管慧根程度、男女老幼、貧富貴賤， 大成就明師帶領弟子的唯一法門，就是通過如來法則，成就佛道； 大成就明師給予弟子真正的平等真愛，但是弟子開悟不一的呈現，也是一切世間 大成就明師最辛苦的地方。弟子總是帶著先入為主的分別心，觀察與評判所見所聞的一切，稍不合意便萌生退轉之念。 師父慈悲不捨地開示，對於這樣的同修，當然要輔導與幫助，可是當同修心意已決，不捨中要自在，因為他此生此世的福報造化僅止於此；而留得下來、願意持續依教奉行的弟子，則更要珍惜與把握這般殊勝佛緣！
現今是 師父弘法的別教期，每位弟子都是因為親朋好友的分享接引而入門，分享接引別無他法，就是「正心誠意」將所見所聞所體悟的，真心懇切告訴身邊每一位好朋友，行使世間最無量的慈悲！ 師父慈悲開示，「初轉法輪如此，現在如此，未來即使在台灣有100萬位如來正法班的弟子，還是要通過同修的慈悲心行，直接接引，直接輔導，這也是弟子的無量功德！」
感恩 師父！讚歎 師父！弟子何德何能，領受 師父的印心、加持與渡化，實無功德，更無以回報，唯有把握有限人生，珍惜追隨 明師的福報造化，全力以赴，依教奉行，真正以 師願為己願，「佛子滿天下，聖花佛果實」！
妙禪師父期勉弟子：
妙禪師父慈悲開示，成佛與年紀大小、人生經驗、男女老幼、貧富貴賤都沒有關係，但無
論現在是青年、壯年或老年，既已成為明師弟子，就必須發出「這一世一定要通過如來法則，成就佛道」的大願。追隨明師依教奉行，全力以赴，最後若未成就佛道，依如來法則，這樣的行者還是會被如來讚美，被聖界靈性讚歎的，更重要是，能夠很快再投胎到有大成就明師住世弘法的世間，再次追隨明師。 妙禪師父要弟子切記，「一世又一世追隨明師，每一世都是全心全意依教奉行，怎可能不成就佛道呢？」
妙禪師父一再提醒弟子，靈性一旦擁有人身法船，只要得遇明師，必然可以一世成佛。然而「人生苦短」，一定要好好珍惜這一世，切勿虛度。 師父開示，人生苦短有兩層意義。一是人身法船存在人世間的時間很短，二是人一生苦難居多，真正的美好卻很短暫。弟子要時時切記，人身是靈性要通過如來法則、成就佛道，絕對不可或缺的法船；而且不是只有一尊元神投胎而已，還有副元神以及無邊無量的靈性，一起搭上這一艘殊勝的法船，因此人身非常珍貴且尊貴。但法船時間極為有限，就算能夠活兩百年，跟靈性接近永遠的壽命相比也只是一瞬間。若不好好修行，往生之後靈性出來，都會非常懺悔、不捨、恨自己，而這樣的恨會轉成業力。大成就明師就如同弟子的父母，對於這樣的惡性循環，非常擔心，非常不捨。
師父更殷殷叮囑，入大成就明師座下，只要弟子真正下定決心，絕對能一世成佛！所以，開悟的弟子一定要珍惜這一世。不論當初是因為什麼樣的機緣入門，既然入了門，為什麼不真心依教奉行，直至成就佛道？這一世不成佛，要等到什麼時候才來成就佛道？如果這一世遇明師卻不珍惜，未來世要再遇明師，真不知得再輪迴多久。
妙禪師父也語重心長提醒全體同修，很多同修發得出這一世要通過如來法則，成就佛道，利益十方眾生的願；不過，在外緣來時，不知不覺就忘了自己所發的願。 師父開示，外緣的事當然可以做，但有兩點要清清楚楚，第一是此生要成就佛道，第二就是要依教奉行，並貫徹執行。工作、家庭一定要照顧好，而且不能隨便，但也要撥出一定的時間，做到每日一禪定，參加法會和佛理教導會，以及接引利他。重點是要有真心真行，外緣的一切於自在中盡力，盡力後就自在，隨順圓滿。 師父一再叮嚀，唯有成佛這件事不能自在，自在就是亂來，就是造業。
所以，利益眾生不能光是喊口號，而必須真行實踐。但真行實踐只需依教奉行，不用苦修苦練。當世既已追隨大成就明師，就要全然依教奉行，並從依教奉行進入佛心印心。要成佛的弟子，絕對要能與 師父佛心印心；而要佛心印心，關鍵在於弟子的意識心，要完全以大成就明師在人間的目標為自己的目標，與明師同心同體，成為明師利益眾生的千手千眼。
師父進一步開示，同修行利益眾生的「功德」，名為功德，實無功德。但千萬不要被「實無功德」這句開示給誤導了，功德絕對必要，若不依如來法則行利他的無量功德，絕不會成就佛道。那為何稱實無功德呢？因為從最究竟的角度來看，再大的功德都不是不生不滅、永恆不變異的如來、上帝，都是空。
所有大成就明師都了了分明，其實不是弟子「遇」明師；此生能有明師帶領，元神必定經過宿世累劫的修行，而且位階通常都在聖界，才能有此造化能讓明師「找」回來。而元神也都知道，此生擁有人身是要來明心見性的。所以弟子不用擔心這一世無法明心見性，關鍵在於管好自己的意識心。尚未開悟時，看到有那麼多同修相信 妙禪師父，可以試著依教奉行。等到開悟後，就會對 師父升起大信。依如來法則，尚未成就佛道前，還是會出現負面意識；出現負面意識時，只要導正就好。
師父弘法9年多來，始終諄諄提醒弟子「人生苦短」，這一世不成就佛道，更待哪一世？要成就佛道，完全不須苦修苦練，只須真心真行。全體同修懺悔之餘，一定要真正了悟 師父的開示，與 師父佛心印心，全力以赴，圓滿 妙禪師父這一世來到娑婆世界的悲智願行，以及自己全身無邊無量靈性投胎人身的殊勝使命。
師父開示：依教奉行，成佛容易
妙禪師父慈悲開示，廣義的佛門修行只有一個目的，就是要成就佛道、利益十方眾生。不
論男女老幼、貧富貴賤、地位高低，只要入了門，在 師父心中一律平等，都是法界的寶貝，是 師父的心肝寶貝。 師父不僅像為人父母、為人長輩一樣，無條件、盡心盡力的疼愛、教導及培養子女，更絕對平等的給予每位弟子慈悲大愛，以諸相非相的如來渡化弟子的業力，要帶領弟子在這一世通過如來法則，成就佛道。
妙禪師父期勉弟子：
真心發願「此生」一定要成就佛道！
全心全意 依教奉行
妙禪師父慈悲開示，成佛與年紀大小、人生經驗、男女老幼、貧富貴賤都沒有關係，但無
反之，入到明師座下若是虛晃一招，或只求讓明師渡化業力，卻被人間一切給迷惑、障礙住，人生目標完全偏離明師的中道，那麼非但這一世不可能成就佛道，未來世要再遇明師也非常不容易。
師父期勉弟子，依如來法則並沒有出家或在家比較容易成就佛道的分別，開了悟的同修一定要有信心，個人家庭、事業隨順圓滿，真心發出「一定要成就佛道」的大願，但萬萬不可發願「未來總有一世」要成就佛道。 師父再三叮囑，同修為了自己身上的元神、副元神、投胎無量無邊的靈性，甚至為了家人、家族，一定發願一世成佛。
弟子入到明師座下，要好好珍惜明師的引領，全力以赴依教奉行，不斷突破，開出實的「如來智」的悟。 師父不斷叮囑，千萬不要被自己的無明、傲慢、意識心所障礙，要能不斷發出對明師的感恩、讚歎；要感恩千辛萬苦接引自己入門的同修，因為有他們的接引，我們才有機會遇到明師；對於師資及輔導同修，也要發出感恩的心。同修要謹記在心，愈是成長突破，就愈要想成就佛道，愈要謙卑，愈要知恩、感恩。
師父也再次提醒同修禪定一小時的重要性。禪定對個人的身體、元神、副元神和投胎無量無邊靈性都非常好，好好禪定，元神會感恩我們的人身法船，元神、副元神、投胎無量無邊靈性會護持我們，保護我們，讓我們與 師父更加印心，而且一旦入定，禪定30分鐘後就有機會進入深定。 師父慈悲勉勵同修，無論現在是以哪一種坐姿禪定，都要循序漸進的練習，雖不用勉強，但 師父認為目前能夠禪定達到一小時的同修人數太少，大家的速度太慢了，期盼同修一定要更加突破。
弟子此生得以入到 妙禪師父座下，都是與 師父有殊勝佛緣，被 師父找回來的。而 師父不僅將我們找回來，還不斷苦口婆心、想方設法引領我們走在 師父的中道上，方能與 師佛心印心，開悟突破。但我們卻沒有全然依教奉行，常常讓 師父憂心，不斷得叮囑提醒，全體同修都應真心懺悔，並真正全力以赴，紮實依教奉行，發願此生成就佛道，才不枉 師父的疼惜與教化！
妙禪師父叮嚀弟子
人生苦短 務必珍惜明師與人身法船 一世成佛
妙禪師父一再提醒弟子，靈性一旦擁有人身法船，只要得遇明師，必然可以一世成佛。然而「人生苦短」，一定要好好珍惜這一世，切勿虛度。 師父開示，人生苦短有兩層意義。一是人身法船存在人世間的時間很短，二是人一生苦難居多，真正的美好卻很短暫。弟子要時時切記，人身是靈性要通過如來法則、成就佛道，絕對不可或缺的法船；而且不是只有一尊元神投胎而已，還有副元神以及無邊無量的靈性，一起搭上這一艘殊勝的法船，因此人身非常珍貴且尊貴。但法船時間極為有限，就算能夠活兩百年，跟靈性接近永遠的壽命相比也只是一瞬間。若不好好修行，往生之後靈性出來，都會非常懺悔、不捨、恨自己，而這樣的恨會轉成業力。大成就明師就如同弟子的父母，對於這樣的惡性循環，非常擔心，非常不捨。師父更殷殷叮囑，入大成就明師座下，只要弟子真正下定決心，絕對能一世成佛！所以，開悟的弟子一定要珍惜這一世。不論當初是因為什麼樣的機緣入門，既然入了門，為什麼不真心依教奉行，直至成就佛道？這一世不成佛，要等到什麼時候才來成就佛道？如果這一世遇明師卻不珍惜，未來世要再遇明師，真不知得再輪迴多久。
妙禪師父也語重心長提醒全體同修，很多同修發得出這一世要通過如來法則，成就佛道，利益十方眾生的願；不過，在外緣來時，不知不覺就忘了自己所發的願。 師父開示，外緣的事當然可以做，但有兩點要清清楚楚，第一是此生要成就佛道，第二就是要依教奉行，並貫徹執行。工作、家庭一定要照顧好，而且不能隨便，但也要撥出一定的時間，做到每日一禪定，參加法會和佛理教導會，以及接引利他。重點是要有真心真行，外緣的一切於自在中盡力，盡力後就自在，隨順圓滿。 師父一再叮嚀，唯有成佛這件事不能自在，自在就是亂來，就是造業。
所以，利益眾生不能光是喊口號，而必須真行實踐。但真行實踐只需依教奉行，不用苦修苦練。當世既已追隨大成就明師，就要全然依教奉行，並從依教奉行進入佛心印心。要成佛的弟子，絕對要能與 師父佛心印心；而要佛心印心，關鍵在於弟子的意識心，要完全以大成就明師在人間的目標為自己的目標，與明師同心同體，成為明師利益眾生的千手千眼。
師父進一步開示，同修行利益眾生的「功德」，名為功德，實無功德。但千萬不要被「實無功德」這句開示給誤導了，功德絕對必要，若不依如來法則行利他的無量功德，絕不會成就佛道。那為何稱實無功德呢？因為從最究竟的角度來看，再大的功德都不是不生不滅、永恆不變異的如來、上帝，都是空。
所有大成就明師都了了分明，其實不是弟子「遇」明師；此生能有明師帶領，元神必定經過宿世累劫的修行，而且位階通常都在聖界，才能有此造化能讓明師「找」回來。而元神也都知道，此生擁有人身是要來明心見性的。所以弟子不用擔心這一世無法明心見性，關鍵在於管好自己的意識心。尚未開悟時，看到有那麼多同修相信 妙禪師父，可以試著依教奉行。等到開悟後，就會對 師父升起大信。依如來法則，尚未成就佛道前，還是會出現負面意識；出現負面意識時，只要導正就好。
師父弘法9年多來，始終諄諄提醒弟子「人生苦短」，這一世不成就佛道，更待哪一世？要成就佛道，完全不須苦修苦練，只須真心真行。全體同修懺悔之餘，一定要真正了悟 師父的開示，與 師父佛心印心，全力以赴，圓滿 妙禪師父這一世來到娑婆世界的悲智願行，以及自己全身無邊無量靈性投胎人身的殊勝使命。
師父開示：依教奉行，成佛容易
無須苦修苦練 唯需心行合一 真行實證
妙禪師父慈悲開示，廣義的佛門修行只有一個目的，就是要成就佛道、利益十方眾生。不
同修入門的因緣各自不同，有人為了工作、有人為了家庭、有人為了健康……，雖然表面上看起來都是被自己的親朋好友接引，但實際上理由只有一個—— 師父開示，這一世能夠入到大成就明師座下，絕非平白得來，而是宿世累劫的福報造化，與 師父有非常殊勝的佛緣。也就是說，所有大成就明師弟子的元神，要再次投胎到人身法船的時候就已經安排好了；能入明師門，依的是最平等無二的如來法則，是如來的安排。
但縱使偉大的如來、上帝絕對平等，縱使與 師父的佛緣再殊勝，這一世入到大成就明師座下還是可能沒有通過如來法則，成就佛道，原因就在於弟子的「意識心」。 師父開示，人的頭腦意識有正有負，依如來法則，透過依教奉行，不斷開悟上去，就有能力辨證，將負的意識導正。可是眾生無明，常抱著貪嗔癡慢疑不放，被負向意識拉著跑，有許許多多的執著；有時覺得自己這一世一定要通過如來法則，成就佛道，一旦面對生活、工作的種種，又忘了此生所為何來。
師父教導的是大圓滿法，禪行即是生活，平日行住坐臥之中遇到的障礙愈多，愈要在自在中全力以赴，依教奉行，如此愈有可能通過如來法則，成就佛道；過程中全然交付，智慧打開了，格局提升了，生活、工作、家庭等等一切不必拚死拚活，自然隨順圓滿。
妙禪師父慈悲開示，即使跟隨靈性位階已達菩薩境界的師父，還是只有實相無相的如來，還是要苦修苦練，而且愈是苦修苦練，愈沒有辦法真正突破，成就佛道。唯有大成就明師的弟子，不需要、更不允許閉關苦修苦練。真正的大成就明師有絕對的大威德力直接施予弟子，以諸相非相如來與弟子的元神佛心印心，同時渡化妙轉弟子元神、副元神及投胎無邊無量靈性的業力。對大成就明師的弟子而言，不用擔心業力，要做的是，在依教奉行過程中對 師父升起大信、與 師父佛心印心；把握時間利益眾生，護持同修、護持 師父，護持大成就明師每一場殊勝的法會。 師父開示，這就是無量功德！
而 師父也期勉大家，在家禪定一定要慢慢練到一小時，一步一步來，達到一小時就要下座；只要真正依教奉行，成佛是絕對容易的！
師父諄諄提醒如來正法班全體同修，不能發空願，光是嘴巴講「我要成就佛道，利益十方眾生」，而一定要真正實踐，依教奉行，心行合一。倘若這一世真正依教奉行，卻沒有成就佛道，未來某一世如來必將安排，再次投胎到有明師住世的人間，如此一世一世追隨明師，哪怕不成就佛道呢？但弟子唯有珍惜此生殊勝佛緣，誓願一世成佛，真行實踐，方是明師的真金剛弟子，不枉 師父這一世住世弘法的艱辛
禪行週報第26期 https://www.rulai.org/weekly/26
