因中南部如來正法班場地進行空調整修,已連續二週如來正法班暫停,而眾生渴望 妙禪師父引領的心卻無法暫停,靈性渴望能與大成就明師佛心印心更是未曾停止,上週看到中南部的同修紛紛北上來參加 師父親自主持的北部如來正法班,同修如此的心、行真的讓人好生感動,內心深刻體悟到,能參加一場大成就明師主持的殊勝法會、能與大成就明師直接的佛心印心、能接受大成就明師的慈悲妙轉度化,距離、時間、費用再也不是問題,每一位開悟的弟子都知道大成就明師是如此的難遭難遇,此生此世有如此的福報造化能入到明師坐下,能不好好珍惜、把握嗎?而身在北部的我們何等幸福,在中南部如來正法班暫停時,我們還有三場如來正法班可以來參加,真的要好好的知恩、感恩!
人身難得,靈性好不容易擁有人身,若沒有接受明師的引領,就像迷途的羔羊、迷航的船隻,這一趟人生之旅又將白來;若得遇明師,就像找到指引的明燈,不僅找到方向,還有很大機會通達彼岸,得到永生永世的解脫;大成就明師是如此的稀有、如此難遭難遇,靈性很清楚知道要追隨 明師,但只有開悟的弟子懂得珍惜 明師的引領,我們一定要慈悲地傳揚 明師的真愛,讓更多更多有緣眾生入到 明師坐下,也讓更多更多弟子對 明師升起大信、開悟,因為所有眾生真正的自己都渴望有明師的引領啊!感恩 師父!讚歎 師父!
人身難得,靈性好不容易擁有人身,若沒有接受明師的引領,就像迷途的羔羊、迷航的船隻,這一趟人生之旅又將白來;若得遇明師,就像找到指引的明燈,不僅找到方向,還有很大機會通達彼岸,得到永生永世的解脫;大成就明師是如此的稀有、如此難遭難遇,靈性很清楚知道要追隨 明師,但只有開悟的弟子懂得珍惜 明師的引領,我們一定要慈悲地傳揚 明師的真愛,讓更多更多有緣眾生入到 明師坐下,也讓更多更多弟子對 明師升起大信、開悟,因為所有眾生真正的自己都渴望有明師的引領啊!感恩 師父!讚歎 師父!
師父開示:
依教奉行、成佛容易
無須苦修苦練 唯需心行合一 真行實證
妙禪師父慈悲開示,廣義的佛門修行只有一個目的,就是要成就佛道、利益十方眾生。不論男女老幼、貧富貴賤、地位高低,只要入了門,在 師父心中一律平等,都是法界的寶貝,是 師父的心肝寶貝。 師父不僅像為人父母、為人長輩一樣,無條件、盡心盡力的疼愛、教導及培養子女,更絕對平等的給予每位弟子慈悲大愛,以諸相非相的如來渡化弟子的業力,要帶領弟子在這一世通過如來法則,成就佛道。
同修入門的因緣各自不同,有人為了工作、有人為了家庭、有人為了健康……,雖然表面上看起來都是被自己的親朋好友接引,但實際上理由只有一個—— 師父開示,這一世能夠入到大成就明師座下,絕非平白得來,而是宿世累劫的福報造化,與 師父有非常殊勝的佛緣。也就是說,所有大成就明師弟子的元神,要再次投胎到人身法船的時候就已經安排好了;能入明師門,依的是最平等無二的如來法則,是如來的安排。
但縱使偉大的如來、上帝絕對平等,縱使與 師父的佛緣再殊勝,這一世入到大成就明師座下還是可能沒有通過如來法則,成就佛道,原因就在於弟子的「意識心」。 師父開示,人的頭腦意識有正有負,依如來法則,透過依教奉行,不斷開悟上去,就有能力辨證,將負的意識導正。可是眾生無明,常抱著貪嗔癡慢疑不放,被負向意識拉著跑,有許許多多的執著;有時覺得自己這一世一定要通過如來法則,成就佛道,一旦面對生活、工作的種種,又忘了此生所為何來。
師父教導的是大圓滿法,禪行即是生活,平日行住坐臥之中遇到的障礙愈多,愈要在自在中全力以赴,依教奉行,如此愈有可能通過如來法則,成就佛道;過程中全然交付,智慧打開了,格局提升了,生活、工作、家庭等等一切不必拚死拚活,自然隨順圓滿。
妙禪師父慈悲開示,即使跟隨靈性位階已達菩薩境界的師父,還是只有實相無相的如來,還是要苦修苦練,而且愈是苦修苦練,愈沒有辦法真正突破,成就佛道。唯有大成就明師的弟子,不需要、更不允許閉關苦修苦練。真正的大成就明師有絕對的大威德力直接施予弟子,以諸相非相如來與弟子的元神佛心印心,同時渡化妙轉弟子元神、副元神及投胎無邊無量靈性的業力。對大成就明師的弟子而言,不用擔心業力,要做的是,在依教奉行過程中對 師父升起大信、與 師父佛心印心;把握時間利益眾生,護持同修、護持 師父,護持大成就明師每一場殊勝的法會。 師父開示,這就是無量功德!
而 師父也期勉大家,在家禪定一定要慢慢練到一小時,一步一步來,達到一小時就要下座;只要真正依教奉行,成佛是絕對容易的!
師父諄諄提醒如來正法班全體同修,不能發空願,光是嘴巴講「我要成就佛道,利益十方眾生」,而一定要真正實踐,依教奉行,心行合一。倘若這一世真正依教奉行,卻沒有成就佛道,未來某一世如來必將安排,再次投胎到有明師住世的人間,如此一世一世追隨明師,哪怕不成就佛道呢?但弟子唯有珍惜此生殊勝佛緣,誓願一世成佛,真行實踐,方是明師的真金剛弟子,不枉 師父這一世住世弘法的艱辛。
妙禪師父要把迷途羔羊一一帶回來
讓他們都有真正好的牧場
當 師父帶禪定時,無論弟子雙盤、單盤、散盤,或坐椅子,印心效果完全一樣!因為有 師父在的地方,絕對有諸相非相的如來!只要觀 師父住位,靜靜的讓 師父妙轉,當同修下座時,身心靈會非常圓融圓滿,和諧愉悅!
師父慈悲開示,本尊靈性也就是我們的元神,有接近永遠的壽命!他所承受的苦難,比起人身法船最多百年承受的苦,是無可比擬的! 師父不捨的提醒,要大家相信有三惡道的法界,有三聖界,有靈性佛,有上帝,如來,造物主!請我們要相信大成就明師!句句語重心長。因為我們與所有靈性苦難眾生,是同一尊如來所創造,就像同父同母的兄弟姐妹;當兄弟姊妹的靈性都在苦難中,元神的業力一轉出來,每個人都需要承擔比當初造業更重的苦難,這是如來法則!
而我們的同修卻有如此福報造化,有明師在如來正法班法會慈悲妙轉渡化眾生弟子的業,引領我們一世通過如來法則,成就佛道!只要我們這一世追隨 師父是真心的,是真正依教奉行,即使這一世沒有通過如來法則,未來世再遇明師住世的機率是非常大的!
師父渡化弟子的業力不收一分錢,也絕不允許事後供養一分錢!但台灣要成為真正的寶島,必需要廣設精舍。 師父清楚知道,各地區還有很多與 師父佛緣殊勝的親友,因距離而造成阻礙;當台灣各地區都廣設如來精舍時,親友能很容易來到 師父座下。只要給他們機會嘗試,讓 師父渡化,他們就有機會開悟,脫胎換骨,跳脫命運定調軌道!
師父弘法一路來速度非常快,早年初轉法輪只有十幾位同修;隨著入門佛子越來越多,現在已有超過5萬位弟子! 師父鼓勵大家要有功德心、功德行,我們將在台灣廣設精舍!
妙禪師父慈悲開示:
同修間要以慈愛互勉關懷
以絕對金剛心行 與 師父佛心印心
大成就明師對弟子的教導,十二年如一日。 妙禪師父於2005年12月24日慈悲開示,我們都是如來的子民,同修之間要發揮如來的愛,以慈愛互相勉勵、關懷。而在2006年2月4日,農曆春節過後的第一場如來正法班, 師父期勉同修一定要不斷開悟突破,對自己、對眾生要慈悲。 師父更勉勵如來正法班的同修,要有正念、正見、正信、正行,成為絕對金剛弟子,就有機會成就佛道。
妙禪師父開示,在這個娑婆世界裡,師父每一個弟子在人間扮演的角色不同,什麼樣的角色都有,但弟子的靈性都是跟著 師父下來的。有些同修的人生到現在為止會顯得比較順,有些會顯得挫折比較多,那都不要緊;有些身體比較不好、有些家庭比較不圓滿、有些人生比較不圓滿,那也都不要緊,就是要讓我們體會娑婆世界的苦難,就是讓我們感受到人的苦難,那種無助、那種無奈。 師父勉勵弟子要從這邊開悟,要想跟著 師父依教奉行,佛心印心,靈性被 師父提升,被保護著;而當弟子的靈性上去了,要做到保護眾生。
師父慈悲提醒所有同修,同修之間的愛是如來的愛,我們是如來的家庭,都是如來的子弟、子民,大家要發揮這種愛的力量。同修之間的愛一定要互勉,知道哪個同修的情緒低落,知道哪個同修現在修行上、或是家庭上有什麼問題,要給他(她)關懷,這才是如來家庭。
師父期勉同修要不斷突破,跟著 師父修行如來正法,一定要不斷突破,若停在原位,一定會退下來。法界如此,不管開多大的悟,除非明心見性,否則不管開悟開到99樓,開到99.99一直9下去,只要不見性,只要停在原位,就會快速的從99.99又墜回來,想再上去要付出非常大的心血,因為這是如來法則。 師父強調,要對自己慈悲,對眾生慈悲, 師父的弟子見性對眾生太重要了。
師父諄諄開示,如來正法班是 師父要帶領弟子明心見性的班, 師父期許如來正法班的弟子一定要不斷開悟突破,成為絕對金剛弟子,因為絕對金剛弟子見性的成功率非常大。如來正法班的弟子一定要有正念、正見、正信、正行。假如弟子已達到絕對金剛心與行,只要跟著 師父依教奉行, 師父怎麼調教,弟子只要以最感恩的心與 師父佛心印心,就可以邁向明心見性。 師父慈悲開示,因為沒有生起絕對金剛心,所以要用各種方便法來幫助大家升起大信,然後進入成為絕對金剛弟子,依教奉行,再邁向明心見性。
妙禪師父慈悲開示:
放下執著.佛心印心
發願真心真行.明心見性利益眾生
2006年2月4日的如來正法班, 妙禪師父慈悲開示,從最究竟來講,除了如來(上帝)以外,一切天地萬物含靈性的十法界及業力都是空!但如來跟靈性,跟人,跟天地萬物全部融合在一起,就是《金剛經》中記載著 釋迦牟尼佛所開示的「一合相」,不能區隔,不能區分。 師父並期勉弟子,放下一切執著,發大願,真心真行,明心見性,利益眾生。
《心經》也記載著 釋迦牟尼佛開示,「色即是空」。因此,我們知道除了如來以外,天地萬物都是空,等弟子開到相當程度的悟以後,就會明白不要去分別。我們知道如來是永恆的真,天地萬物是空,可是我們不能因為「空」不要吃飯,那會餓死;因為靈性是「空」,不要修行,那靈性就要到地獄去受苦受難。一切自在,如來跟靈性,跟人,跟天地萬物全部是融合在一起,所以 釋迦牟尼佛開示「一合相」,「一合相」就是整個完全合在一起,不能區隔,不能區分。而沒有開悟的人就是不相信,只相信眼睛看到的天地萬物。開悟的人相信有靈性存在,有如來存在,相信了就把人、靈性、如來分得很清楚。而見性成就的人就不去區分這些了,但 大成就明師很清楚知道如來扮演什麼角色、靈性扮演什麼角色、人扮演什麼角色。人、靈性、如來整個三合一,一切自在,無礙,不衝突。
師父希望弟子們趕快明心見性,發真願,真心真行,要明心見性。 師父要弟子明心見性的心,絕對超過弟子自己想要明心見性的心。一個大根器、開大悟的金剛弟子,因此就能了悟,有什麼不能放下?什麼都能放下,所以什麼都不用放下。眾生所得到的快樂是短暫的,從最究竟來看是空的,且從快樂中所換來的常是更多的苦難、更多的空虛、更多的障礙、更多的業力,所以 師父很莊嚴、很慈悲的要弟子們明心見性!明心見性!利益十方眾生!