妙禪師父永不止息的愛
人生在世一年一年的過，能留在這世間的時間卻一年一年的減少，歷經一切好好壞壞，看盡人生的生老病死，驀然回首時，彷彿一切都是空，面對父母、面對子女，心中的愛很怕到了盡頭，不知能到何時？只有回到如來的家、回到大成就明師的懷抱，我們得到的愛是永生永世，對家人最好的照顧不是用我們自己這一生所有的一切，這只是凡人所給的，而大成就明師所給是我們凡人所無法想像的，因為那份愛是長長久久、生生世世、永不止息的，新的一年希望我所有最愛的家人都能來到大成就明師坐下，也都一起回到如來的家！
妙禪師父慈悲期許：
弟子要進入全然絕對依教奉行
與 師父佛心印心 才有機會成就佛道
師父慈悲開示，這一段時間在如來正法班都帶弟子坐足兩禪定， 師父的目的是要透過加強帶禪定，讓弟子不斷突破與開悟。過一段時間， 師父將開示《心經》與《金剛般若波羅蜜經》，而弟子融會貫通的程度，與開悟的大小有絕對的關係，這次開示 師父期許弟子在 師父諸相非相如來的引領下，最究竟的目標是要通過如來法則、成就佛道。弟子要從無法實踐與實證，進入全然絕對依教奉行，而與 師父佛心印心，才有機會通過如來法則、成就佛道。
師父一再提醒弟子，入門沒有先後，關鍵在於弟子真心要成佛，真心要在當世通過如來法則、成就佛道，利益苦難的眾生、利益苦難的靈性。雖然成佛者稀有，可是既有明師，如來法則不管男女、貧富貴賤，一律平等無二。而 師父對待所有同修，包含坐椅子的同修，也是一律平等無二。 妙禪師父慈悲開示，在一切世間，擁有人身法船又得遇明師，是最大的造化福報。但同修要記住，元神即使是從菩薩界投胎，到人間就有非常大的風險，因為人身法船只有一世幾十年，最長百歲已是自古稀有。 師父開示，如來的法則是嚴謹的，而如來法則的嚴謹也是慈悲的。
師父叮囑弟子，每天最少禪定一坐，是為弟子自己好，每天、每次的禪定要能入定，如果能夠自在禪定到一小時最好，但如果時間不允許，或者禪定功夫還不夠，或因腳痠痛沒有辦法坐這麼久，就自在，但自在中也要不斷提升禪定功夫，達到一小時。
師父並再次強調，過一段時間， 師父會開示《心經》與《金剛般若波羅蜜經》，弟子要用心聽懂，才能跟 師父佛心印心！ 師父叮囑弟子，開悟的同修不用擔心聽不懂，至於還沒有開悟的同修，則不可不在意，因為弟子要在意並願意依教奉行，才會開悟，才會開更大的悟。最後， 師父諄諄提醒弟子，這段時間每一場如來正法班法會 師父都會帶弟子禪定兩坐，而弟子每天一定要利用時間，不論在家或在個人專屬的辦公室，都要自己禪定一坐。
妙禪師父慈悲開示：
升起大信 依教奉行
愈開悟 愈能與 師父佛心印心
師父慈悲開示，所謂「開大悟」、「開中悟」、「開小悟」是言語的比喻，參加如來正法班的同修，開悟程度絕對不可能都相同。每一位開大悟的同修，不會都達到同樣的水平，而開小悟或開中悟的同修，程度也都不一樣。
一旦通過如來法則，成就佛道，擁有如來智，具有諸相非相、無上的如來，就不需要文字，不需要佛理，而是實證、實見、實有。但只要沒有通過如來法則，成就佛道，就算十地菩薩也仍有非常多的等級。因此 師父提醒同修，當 師父開示《金剛般若波羅蜜經》，不要只是想聽懂，而是要從聽中跟 師父佛心印心，同時要升起大信。為什麼一定要升起大信？因為愈信 師父是大成就明師，就會愈開悟；明師的弟子開的悟是如來智，不是透過靈性的神通得到，也不是從語言文字中看懂、聽懂。
師父慈悲開示，弟子本自俱足實相無相的如來，而 師父具有實相無相如來及諸相非相如來，佛心印心就是 師父的諸相非相如來印弟子的實相無相如來。此外，要人身法船還在，才能跟 師父佛心印心。從佛心印心中，意識心要升起絕對的「信」；從「信」中可以與 師父佛心印心，從佛心印心中同修會開悟。 師父提醒同修，開悟了不要期待會看到什麼，也不要太緊張還沒開到更大的悟，自在中依教奉行就行。
未來， 師父會開示《金剛般若波羅蜜經》，不管 師父從什麼角度開示，開大悟的弟子都能與 師父佛心印心，依開悟的大小，愈開悟的同修，就愈能與 師父佛心印心。
師父期盼同修一聽就能升起大信，在真心中就會和 師父佛心印心。佛心印心是 師父的諸相非相如來直接印弟子的實相無相如來，即使不信的、聽不懂的， 師父一樣佛心印心。 師父再次提醒，只要相信有諸相非相如來，相信造物主如實存在的弟子，並依教奉行，就一定可以和 師父佛心印心。
妙禪師父慈悲開示：
珍惜大成就明師親帶
知恩感恩是弟子最大造化！
妙禪師父慈悲開示，有大成就明師親帶，不僅是和 師父有殊勝的佛緣，更是弟子最大的造化。明師住世弘法，要傳給弟子的是如來最殊勝、最妙不可思議的法，也就是帶領弟子通過如來法則，成就佛道，但弟子能否得到，關鍵在於弟子面對 師父的心。
師父開示，北、中、南所有如來正法班的同修，和 師父都有殊勝佛緣，但在「末法時期」，娑婆世界人心紛亂，不懂得知恩感恩，是成佛之路最辛苦的地方。遇明師而能入門，並入到 師父親帶的如來正法班，這樣的殊勝佛緣不是平白得到，一切都是如來的安排。
師父諄諄提醒弟子，若無明師親自帶領，怎能成就佛道？但當世即使入到明師座下，卻沒有全然依教奉行，即便在人相上享有榮華富貴，未來世得經歷非常漫長一段時間才能再遇明師。每一個人的人身法船，在父精母卵結合的當下，就有無量無邊的靈性投胎，而其中以元神最重要。 師父教導弟子，通過如來法則之前，是元神在努力，非常辛苦的駕馭野馬一般的人身法船，而且常常是野馬（人身法船）戰勝元神，即使有明師的弟子也常如此。
靈性在三惡道非常苦難， 師父開示，只要依教奉行， 師父要把弟子帶到三聖界很容易，但 師父更期勉弟子在這一世發大願要成就佛道，就如同所有父母對孩子的殷殷期盼。 師父勉勵所有同修，不論入門先後、年齡大小，千萬要珍惜這一世入到明師座下。
有大成就明師引領，是弟子最大的造化，而大成就明師住世要傳給弟子的，是如來最殊勝、最妙不可思議的法則，也就是帶領弟子通過如來法則，成就佛道，弟子能否得到，關鍵在於弟子面對 師父的心。 師父只要弟子的心是依如來法則來面對 師父，很自然、很自在的依教奉行，是真的要成就佛道。 師父也慈悲勉勵弟子，要知恩感恩，珍惜這一世在 師父座下禪行，不執著於這一世的美好，而要不斷開悟突破，直至通過如來法則，明心見性，見性成佛，利益十方眾生！
妙禪師父諄諄教誨：
妙禪師父慈悲開示，本門同修最重要的就是要依教奉行，珍惜有明師住
世弘法。而 師父更殷殷期盼，早日有同修通過如來法則、成就佛道，而且越多越好，因為越多弟子成就佛道，眾生的苦難就會越來越少。
以上取材自佛教如來宗網站 http://www.rulaiweb.org/
禪行週報第96期 http://www.rulaitaichung.org/weekly/96
禪行週報第97期 http://www.rulaitaichung.org/weekly/97
禪行週報第98期 http://www.rulaitaichung.org/weekly/98
禪行週報第99期 http://www.rulaitaichung.org/weekly/99
妙禪師父諄諄教誨：
弟子務必要珍惜明師！
依教奉行 早日成佛利眾
妙禪師父慈悲開示，本門同修最重要的就是要依教奉行，珍惜有明師住世弘法。而 師父更殷殷期盼，早日有同修通過如來法則、成就佛道，而且越多越好，因為越多弟子成就佛道，眾生的苦難就會越來越少。
師父開示，第一法界的靈性佛會越來越多。不管哪一個時代，不管哪一個人，只要人身法船還在，在通過如來法則、成就佛道的當下，投胎的元神、副元神以及無量無邊的靈性，每一尊靈性的業力都全部被如來空掉；也就是說，每一尊靈性都是靈性佛，數量無量無邊多。
師父進一步教導，當行者通過如來法則，業力當下全部空掉，投胎靈性成就為靈性佛，從這個當下開始，靈性佛不會再沾到一點業力，永遠都是靈性佛；人身法船還在時，身體裡面無量無邊的靈性佛，也絲毫不會沾黏到一點業力，或者浮出一絲一毫的業力。而任何一尊靈性佛投胎到人間，在恢復佛身的當下，一起投胎的靈性絕對全部成為靈性佛。 師父開示，大成就明師人身法船滅度的當下，大多數靈性佛會回到第一法界，極少數會留在人間，繼續護持弟子。而留下來的靈性佛，經過一段時間也會回到第一法界，時間長短由如來決定。
所以 師父勉勵所有同修，在有大成就明師住世的當世，要大願大行，通過如來法則、成就佛道，而且不是光發願，是要珍惜、實證。關鍵是要實踐，絕對依教奉行！靈性投胎到人身法船，如果沒有這樣的真心與珍惜，沒有全心全意，未來世，即使有佛住世，要再遇明師的機會是稀有的。
師父一再叮囑，一切世間所有的大成就明師，不管是佛住世或是當世通過如來法則、成就佛道，絕對不允許、不准弟子苦修苦練，因為我們如何能夠苦修成佛，苦練成佛？這是 師父的實證。
最後， 師父再次諄諄教誨，在本門最重要的就是要依教奉行，珍惜有明師住世。 師父語重心長開示，期待有同修能夠通過如來法則、成就佛道，而且越多越好，因為越多弟子成就佛道，眾生的苦難就會越少。
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